الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (904) الترتيب الحالي:

خيار المجلس.. المثبتون والمانعون

ما هو دليل المالكية في قولهم(بأن الافتراق بين المتبايعين لفظي وليس بالأبدان)؟.. .. المزيد

49620 26988 8-6-2004
بيع السلعة بثمنها بعد ثلاثة أشهر

ما الحكم في من يبيع ثمره الآن بسعر هذه الثمر بعد عدة أشهر؟.. .. المزيد

49608 1959 7-6-2004
حكم بيع بطاقات الأفراح

ما حكم بيع وتسويق كروت ودعاوى الأفراح مع العلم بما يحدث فيها من غناء وغيره؟.. .. المزيد

49558 6756 6-6-2004
إذا استحق المبيعَ رجع بثمنه

اشتريت قطعة أرض لبناء منزل وعندما حاولت البناء تبين أن جزءا منها ملك لأطراف أخرى وبعد سبع (7) سنوات من النزاع أمام العدالة أصدرت هذه الأخيرة حكما غير قابل للتنفيذ، فاتفقت مع البائع على أن أرجع له أرضه ويرجع لي مالي ولكن لم نتفق على تقييم قطعة الأرض حيث.. .. المزيد

49512 2899 3-6-2004
حكم دخول الأرض في العقد عند بيع البناء الذي عليها والعكس

هل يصح شرعا شراء مبنى ( بيت أو عمارة ) ، دون القرار ( الأرض ) ؟ وأيهما يتبع الآخر ، بمعنى إذا تم العقد على شراء الأرض دون تفصيل ؛ هل ما عليها من بناء يتبعها ؟ وإذا كان العكس بمعنى باعه هذا المبنى ، هل يشمل ذلك عند الإطلاق الأرض التي عليها المبنى ؟ أرجو.. .. المزيد

48899 6573 20-5-2004
معرفة الثمن شرط في صحة العقد

بسم الله الرحمن الرحيم هل هذه المعاملة جائزة شرعاً، تمون الشركة الصياد بالعازلة (صندوق فيبر جلاس) لحفظ الصيد والثلج اللازم لحفظ الأسماك، وتشترط عليه الآتي: 1- أن لا ييبع الصيد إلا للشركة فقط. 2- أن يكون السعر مثل أرفع سعر يباع به الصيد في المزاد (الحراج).. .. المزيد

48756 4124 18-5-2004
الاتفاق على الثمن شرط في صحة البيع

أنا موظف في دائرة حكوميه وجاءني في يوم أحد الموظفين وهو هندي مسيحي وأخبرني بأنه يبيع بطاقة التلفون (27،5) درهماً وأخبرني إذا كانت حتى نهاية الشهر ستصبح قيمتها 30 درهما فأخبرته أني أشتري البطاقة 28درهما إذا أعطيته ثمنها اليوم أو بعد 3 شهور وإذا أردت مثل.. .. المزيد

48691 2584 16-5-2004
مسائل في البيع

لدي شركة سياحة عبارة عن أسواق حرة داخل الدوائر الجمركية وأقوم ببيع عدد من المنتجات للسائحين الأجانب فأسأل عن حرمة وحل هذه المنتجات للأجانب على النحو التالى1-منتجات الخزف والبيركس والصينى بعضها منقوش عليه رسومات فرعونية وطيور2-شرائط أغانى عربية3-تماثيل.. .. المزيد

48583 4008 12-5-2004
حكم بيع المنتج الحلال للنوادي التي تبيع الخمر

أعمل مندوب مبيعات وجزء من عملي بيع بعض المنتجات (شاي - مثلجات ) لأماكن مثل النوادي الأجنبية التي تبيع الخمر أريد أن أعرف ما حكم هذا والبديل لكي لا تكون هناك شبهة في عملي? وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

48468 3161 10-5-2004
حكم بيع العطارة ممن يستعملها في السحر

أعمل بمحل لبيع العطارة والمواد الغذائية، بعض الأنواع من العطارة يطلبها أشخاص يستعملونا لأشياء وهمية (التقازة- المشعوذين- السحرة)، وهم يعرفون بالشيوخ عندنا فما حكم بيع هذه الأشياء، مثل (الحرمل بخورة نفس قرن الخرتيت جاوي ......)؟ .. .. المزيد

48382 8704 6-5-2004
ضوابط البيع والشراء عبر الإنترنت

2:عملية البيع والشراء تتم عبر الهاتف أو الإيميل فبالتالي لا يمكننا مشاهدة القطعة المراد شراؤها إلا بعد دفع الثمن وهي غير قابلة للترجيع في حال أنها كانت غير مناسبة أو لأي سبب آخر). هذه هي حالتنا أنا وزوجتي بالتفصيل ،فنريد أن نلتمس من حضرتكم فتوى شرعية.. .. المزيد

48098 10481 28-4-2004
شروط البيع بالمقايضة

ما هي شروط البيع بالمقايضة, وجزاكم الله خيرا عن الإسلام و المسلمين؟ .. .. المزيد

47711 41653 25-4-2004
معلومية الثمن واجبة

بعد التحية: لي صديق يعمل في محل اتصالات، ونظرا إلى أن أغلب الأشخاص الذين يتعامل معهم معاملتهم صعبة حيث عندما يقول للشخص المتصل بعد إنهاء مكالمته قيمة المكالمة مثلاً 1.5 دينار يقول له ذلك الشخص 1 فقط، ويدفع دينارا وينصرف، وعندما يقول 2 دينار يحصل على 1.5.. .. المزيد

47624 2709 21-4-2004
مذاهب العلماء في حكم دخول البناء في الأرض إذا بيعت

لقد أنشأ والدي رحمة الله عليه مشروع مستودع تبريد تكلفة - بنائه فقط بدون البضائع التي كلفت نحو المليون- بلغت خمسة ملايين ومائتين ألف ريال سعودي (5200000) اقترض والدي رحمة الله عليه قرضا من صندوق التنمية الصناعي مبلغ ثلاثة ملايين وأربعة وأربعون ألف ريال.. .. المزيد

47569 5720 21-4-2004
الأكل في المطاعم لا يدخل في النهي عن بيع ما لم يقبض

لقد فكرت بهذا الحديث حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: (أما الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم فهو الطعام أن يباع حتى يقبض، قال ابن عباس: لا أحسب كل شيء إلا مثله. أي مثل الطعام، ولمسلم: كل شيء بمنزلة الطعام)، فهل الأكل في المطاعم غير جائز لأن القبض.. .. المزيد

47414 2713 20-4-2004