الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (419) الترتيب الحالي:

الأمور التي يعذر فيها فاعلها بجهله والأمور التي لا يعذر فيها بالجهل

ما هي الأمور التي يعذر فاعلها بجهله، والأمور التي لايعذر فيها بالجهل؟ وما حكم فاعلها في الدنيا من حيث الكفر والإسلام؟ وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

156483 25602 24-5-2011
تكفير الناس من دون تثبت خطأ

من سمع أن شخصاً يهودياً -والله تعالى أعلم- قام بشوي القرآن، فدعا عليه وقال: الله يشويه في النار إن شاء الله، فقال صاحبه أستغفر الله عندما سمع الدعاء، فهل هذا معناه أن الصاحب كفر أنه سمع الخبر ولم يتأثر؟ أو أنه راض ولم يغضب لفعلهم؟ وهل كلامي به خطأ؟ وما.. .. المزيد

155999 3910 9-5-2011
محل التكفير باستحلال المعاصي

قرأت في فتواكم أن من استحل المعصية يخرج من الملة. فكيف يكون استحلال المعصية؟ زمان كنت أستمني وأتوب، وفي مرة بعد التوبة لم أشعر بسعادة القلب، فقلت لم تقبل توبتي، فاستمنيت لكي أتوب من جديد. هل يعد هذا استحلالا للمعصية؟ قبل أشهر أصبت بوساوس في الصدر،.. .. المزيد

155077 9612 25-4-2011
حكم من يتلفظ بالألفاظ المحتملة المخالفة لأصل الإيمان

يصدر من الشباب الفاسقين كلمات تخالف أصل الإيمان، ولو حكمنا عليهم باعتبار ألفاظهم دون النظر إلى مقاصدهم لكفَرناهم.مثل: الله يلعن أنه ما صار كذا، مثلاً ، ولو سألته عن معنى اللعن قد لا يعرف معناه، وهو لا يقصد حقيقة المعنىيقيناً، وإذا نصحت أحدهم بالزهد.. .. المزيد

154823 9299 20-4-2011
تكفير المسلم.. كفر أصغر أم أكبر

هل تكفير المسلم كفر أصغر أم أكبر؟ .. .. المزيد

151555 22881 14-3-2011
من نطق بكلمة الكفر ولم يعلم معناها

أنا أخشى أن أقول كلمة أو جملة تؤدي إلى الكفر بدون قصد. فهنالك الكثير من الكلمات التي لا أعرف معناها وبدأت أشك في كل الكلمات. هل قول كلمة محرامة دون معرفة معناها يؤدي إلى الكفر. أرجو الإجابة فأنا لا أستطيع النوم بسبب هذه المشكلة؟.. .. المزيد

146891 10328 11-1-2011
من ضوابط الحكم على كفر شخص معين

أحد أفراد أسرتي دائم النقد للدين الإسلامي بمناسبة وبدون مناسبة، لا يقتنع إلا برأيه، ينتقد تفسير السابقين لأنه غير عصري! ويعيد تفسير الآيات حسب رؤيته ويتعلق بمراجع تسبب الشك ويعتز بها، حديثه عن المشتبهات والتشكيك في أحكام معروفة مثل فرض الحجاب بحجة.. .. المزيد

146247 7651 3-1-2011
الكبائر لا تخرج صاحبها عن الملة ما لم يستحلها

إذا شك المسلم أنه كفر لكثرة ذنوبه ومعاصيه ولا يعلم هل هي من الكبائر أم لا؟ فماذا يفعل؟ أرجو التفصيل... .. المزيد

146189 22237 2-1-2011
الاستهزاء بشرائع الدين يؤدي إلى الكفر

أحد أقاربي يستهزئ بي، فمرة رآني أحفظ: قال لي: حاجّـة. قاصدا السخرية مني. ولا يدري بحكم ذلك.فما حكمه؟ وما حكم الحديث معه؟.. .. المزيد

138700 9554 11-8-2010
حكم قول القائل: يعلم الله. وهو كاذب

قد قرأت سابقا في المناهي اللفظية لابن عثيمين ما نصه: قول: يعلم الله ـ هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال عن شيء يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة، فإن قلت: يعلم أني ما فعلت هذا ـ وأنت فاعله فمقتضى ذلك أن الله يجهل الأمر ـ يعلم.. .. المزيد

138174 61935 31-7-2010
الوقوع في المعصية والتلذذ بها غير الرضا بها واستحلالها

لقد قرأت في إحدى فتاواكم عن أخت سألتكم حول مشاهدتها لمسلسل يحوي استهزاء بأمور الدين، وأخبرتكم أنها كانت مستمتعة بذلك فأخبرتموها أن فعلها ليس كفرا إلا إذا استحلت ذلك. فكيف لا يكون فعلها كفرا وهي كانت مستمتعة بذلك بمعنى أنها لم تكن كارهة لذلك والرضا.. .. المزيد

138223 27898 27-7-2010
مسلك أهل الحق الجمع والتوفيق بين النصوص لا ضرب بعضها ببعض

هل مرتكب الكبائر يخلد في النار لأني سمعت شيوخ أهل السنة يقولون بأنه لا يخلد إذا كان الذنب أقل من الشرك ولكني وجدت أدلة تخالف هذا الكلام على مذهب الإباضية ومنها آيات:1) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ.. .. المزيد

137828 25269 17-7-2010
سكوت المسلم عن الكفر لا يلزم منه كفره

ما معنى الإقرار بالكفر في حالة ما إذا سمع شخصا يسب الله؟ وهل مجرد جلوسه يعني الإقرار به؟ فأنا أريد أن أعرف ما هو المقصود ـ بالضبط ـ بالإقرار؟ والآن أريد أن أعرف كيف أتأكد أنني كفرت أم لا؟ وما المقياس الشرعي الذي من خلاله أعرف هل كفرت أم لا؟ وهل يجب.. .. المزيد

137829 18802 13-7-2010
شعورك بعيد كل البعد عن الإثم

سماحة الشيخ ، أرجو أن تتمعن في رسالتي جيدا، أنا في بلد لا تطبق فيه أحكام شريعتنا الغراء، وانتشرت المنكرات بشكل رهيب، المشكلة أنني عندما أسمع أحدهم يأتي بناقض من نواقض الإسلام أحس أنني سعيدة لأن أحكام الله لا تطبق حتى لا يعاقب ذلك الإنسان، وأستغفر الله.. .. المزيد

134576 3531 21-4-2010
عدم تكفير المعين لا يمنع من وصف عمله بأنه كفر

إن التقرب إلى غير الله بأي نوع من العبادة واعتقاد أنه يجلب نفعاً أو يدفع ضرا هو شرك أكبر مخرج من الملة، ولكن بعضهم يقول أنا لا أتقرب إليه بالعبادة ولا أعتقد أنها تنفع أو تضر بذاتها وإنما أتقرب إلى الله وأتوسل إليه بأن أجعل هذا سببا (وهو ليس بسبب) فهذا.. .. المزيد

133159 10423 14-3-2010