واحة رمضان
بين يدي رمضان- واحة رمضان مختارات من تفسير الآيات
الفتاوى (1759)
الترتيب الحالي:
-
تفسير قوله تعالى: وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ
إن الله لا يستحيي من الحق.
ما معنى هذه الآية الكريمة؟.. .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ
الآية الأخيرة في سورة الجن: ليعلم أن قد أبلغوا... فما المقصود بـ: ليعلم؟... .. المزيد
-
تفسير قوله تعالى: إن كيد الشيطان كان ضعيفا
قال تعالى: إن كيد الشيطان كان ضعيفا.
هل المراد هنا إبليس، أو جنس الشياطين؟ وهل كان هنا تفيد الاستمرار، أو إن هذا كان قد حصل وانقضى، أما كيده الآن فأصبح أقوى؟
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
إعراب ومعنى قوله تعالى: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا
قال تعالى: "إنَّا أرْسَلْنا الشَياطينَ على الكافِرينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً" هل جملة: "تَؤُزُّهُمْ أَزًّا" في محل نصب حال، أو هي جملة تعليلية لإرسال الشياطين، أي: إنَّا أرْسَلْنا الشَياطينَ على الكافِرينَ لتَؤُزُّهُمْ أَزًّا؟ وماذا أفادت كلمة تَؤُزُّهُمْ.. .. المزيد
-
إعراب قوله تعالى: إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ
قال تعالى: قالوا إن يسرق، فقد سرق أخ له من قبل.
جواب الشرط محذوف. فماذا تكون إذاً الفاء الداخلة على قد، وما محل جملة: فقد سرق أخ له من قبل، مع ذكر تقدير المحذوف، فهناك من قال إن الفاء جوابية، تعليلية، وليست رابطة لجواب الشرط.
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
إعراب قوله تعالى: كفاتا أحياءً وأمواتا
قال تعالى: ألم نجعل الأرض كفاتا أحياءً وأمواتا.
إن كانت كفاتا بمعنى وعاء، كما قال بعض أهل التفسير. فهل يكون نصب أحياء، وأمواتا على نزع الخافض، فيصبح معنى الآية: ألم نجعل الأرض وعاءً للأحياء والأموات؟
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
تفسير: اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة..
ما معنى: اقترب للناس حسابهم. هل الحساب المقصود هو في القبر أم حساب يوم القيامة؟.. .. المزيد
-
معنى (الجاهلون) في آية: قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون.
متى نزلت هذه الآية: قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون؟ أرجو تحديد معنى: الجاهلون ـ هاهنا... .. المزيد
-
معنى الإعانة على الإثم
لدي استفسار حول معنى الإعانة؛ فهذا الأمر حيرني كثيرًا، ولا أستطيع معرفة الإعانة على الإثم من غيرها، وسأطرح ـ إن شاء الله تعالى ـ بعض المواضع لتوضيحها لي: إذا طلب أحد الاستحمام في البيت قبل الذهاب إلى عمله فهل ذلك من الإعانة؟ وهل عليّ إثم لأنه يعمل في.. .. المزيد
-
أوجه إعراب: "وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ" ومعنى الآية
قال تعالى: "وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ" {المدثر:6} فما هي أوجه إعراب هذه الآية مع ذكر معنى لكل إعراب - جزاكم الله خيرًا -؟.. .. المزيد
-
من الذي أمر بسجن يوسف عليه السلام؟
من الذي سجن سيدنا يوسف؟ هل كان هناك قاض على شكل محاكمة أم إن العزيز بنفسه هو الذي حكم عليه بالسجن؟.. .. المزيد
-
ما الفرق بين استوقد وأوقد في الدلالة والبلاغة؟
قال تعالى في سورة البقرة: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً" فما الفرق بين استوقد وأوقد في الدلالة والبلاغة - جزاكم الله خيرًا -؟.. .. المزيد
-
ما تفيده كلمة (الإنسان) في سورة العصر
قال تعالى: والعصر إن الإنسان لفي خسر. ولم يقل إن الناس أو إن الإنس.
هل من نكتة بلاغية؟
وجزاكم الله خيرا... .. المزيد
-
تفسير: يا أيها الذين آمنوا لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة...
ما المقصود بالتجارة عن تراضٍ في قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم"؟.. .. المزيد
-
حكمة تقديم الثيبات على الأبكار في القرآن
قال تعالى: عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً ـ قرأت في الفتاوى عندكم أنه لا علة في تفضيل المرأة الثيب على البكر.. .. المزيد
مواقيت الصلاة
حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
-
الفجر
04:38 AM -
الظهر
11:22 AM -
العصر
02:23 PM -
المغرب
04:43 PM -
العشاء
06:13 PM
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات