La prière de celui qui prie avec un vêtement sur lequel il y a la publicité d'une boisson spiritueuse (non pas une image, mais le nom de la boisson) est-elle valide ? Merci.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’est pas permis au Musulman de porter ce genre de vêtement, car cela revient à faire la publicité de ce produit détestable, à l'approuver et à soutenir ceux qui le manufacturent, particulièrement si on porte le vêtement pendant la prière, le plus sacré des actes de dévotion. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« […] Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. […] » (Coran 5/2)
Quant à la prière elle-même, elle est valide malgré le péché commis. Selon les savants, si un homme prie en portant des vêtements en soie, sa prière est valide, mais il commet un péché pour avoir porté de la soie. Khalîl Ibn Ishâq le malikite, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Il commet une désobéissance en portant de la soie, de l’or, un vêtement volé ou un vêtement qui contient une chose illicite, mais sa prière est valide. »
Nous attirons votre attention sur le fait que l'emploi du terme « boisson spiritueuse » pour décrire une boisson alcoolisée est une énorme erreur, car nous devons appeler les choses par leurs noms tels qu'ils figurent dans la Chari'a. En effet Allah, exalté soit-Il, a établi des règles pour la description des choses dont l’alcool. Tout ce qui enivre est de l’alcool et il n’est pas correcte de lui donner un autre nom. Le Prophète (
) a dit vrai lorsqu’il a dit : « Des gens de ma communauté boiront de l’alcool et l’appelleront par un autre nom. » (al-Nasâ’i, Ahmad)
Et Allah sait mieux.
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