As salam aleykoum mes frères et sœurs.Je dois prochainement assister à des meeting/soirées de réseautage dans le cadre de la création d’un réseau professionnel à la fois pour moi personnellement et mon entreprise par la suite. Cependant, pendant ces meeting, il est fortement possible qu’il y est de la consommation d’alcool par une partie des hôtes étant donné qu’il y a souvent des repas.De mon côté, personnellement je blâme l’acte qu’est de consommer de l’alcool, cependant, je me vois très mal de devoir dire à tout le monde d’arrêter de boire de l’alcool. Je peux peut être leur dire buvez doucement ou autre pour éviter qu’ils en boivent beaucoup mais pas plus.A savoir que l’on doit payer pour pouvoir participer à ces événements de réseautage.Ainsi, ma présence est elle autorisée dans ces meetings ?Sinon, comment puis je faire pour me créer du réseau autrement en France à savoir que c’est très difficile en dehors de ces repas/meeting.Merci de me répondre.Baarak’Allahou fik

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si la situation est telle que vous la décrivez et qu’il y a une forte probabilité pour que soit servi de l’alcool lors de cette rencontre alors n’y assistez pas. Dans la législation islamique, pour les savants, une forte probabilité a le même statut que ce qui est certain.
Ibn ‘Âbidîn Al-Hanafî a dit dans ses annotations : « Une forte probabilité a le même statut que ce qui est certain. Si on s’efforce de déterminer un fait et qu’on considère qu’il y a une forte probabilité pour qu’il en soit ainsi alors il faut le considérer comme tel… » Fin de citation.
Al-Sarkhasî a dit dans Al-Mabsût : « L’avis le plus prépondérant a le même statut que la certitude pour les faits dont on ne connait pas la réalité. » Fin de citation.
En supposant que cela ne relève que d’une éventualité alors si vous y allez et constatez que, comme vous vous y attendiez, il y est servi de l’alcool, alors à vous de réprimander cela verbalement si vous le pouvez et de sortir s’ils ne cessent pas de commettre ce mal.
Il est défendu au musulman d’assister aux assemblées dans lesquelles on désobéit à Allah s’il n’est pas nécessaire d’y assister – sauf si on est capable d’y éradiquer le mal commis – Allah, exalté soit-Il, dit :
« Allah vous a déjà révélé dans le Coran de fuir la compagnie des impies qui, devant vous, renient et tournent en dérision Ses versets, jusqu’à ce qu’ils changent de discussion. Sans quoi, vous seriez associés à leur blasphème. » (Coran 4 :140).
Et dans le hadith, il est dit : «Que celui qui croit en Allah et au jour dernier alors qu’il ne s’assoit pas à une table sur laquelle est servi de l’alcool. » Rapporté par Ahmad, Tirmidhî et d’autres.
Dans son commentaire intitulé Mirqât Al-Mafâtîh, Mulâ Al-Qârî a dit : « C'est-à-dire qu’il ne soit pas présent sur le lieu où les gens boivent de l’alcool. S’il n’en boit pas, il lui est obligatoire de leur interdire de le faire. S’il s’assoit avec eux sans les réprimander ni se détourner d’eux ni même leur dire quoi que ce soit alors il ne sera pas un croyant à la foi complète. » Fin de citation.
La religion exige de vous absenter de ce genre de réunions dans lesquelles on sert de l’alcool. Pour ce qui est de votre besoin de vous joindre à eux dans le cadre du travail, il vous est toujours possible de le faire dans d’autres endroits où on ne sert pas d’alcool. Ce n’est pas un besoin qui est au niveau d’une nécessité permettant d’assister à ce genre d’activité où un tel acte blâmable est commis. Il vous est encore possible de vous joindre à eux au moment où se tiennent les discussions sur lesdits projets et les quitter au moment où sont servis le repas et l’alcool. Vous pourrez ainsi réaliser ce qui va de votre intérêt et éviter le mal qui y est commis.

Et Allah sait mieux.