Quelle est la sentence de la religion relative à un homme qui a forcé son épouse à le mandater pour la lapidation des Djamarât malgré sa capacité à l’accomplir et sa volonté d'attendre de le faire pendant la période réservée aux femmes et aux faibles ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il n'est pas permis de mandater une autre personne pour la lapidation des Djamarât lorsqu’on est capable de le faire soi-même. Celui qui mandate une autre personne en étant capable de le faire lui-même, doit immoler une offrande.

En ce qui concerne cette femme qui a été contrainte de mandater son mari malgré sa capacité à le faire, si cette contrainte n’est pas considérée comme valide sur le plan de la Charia, elle ne sera pas prise en considération et elle devra immoler une offrande. Par contre, si cette contrainte est considérée comme valide sur le plan de la Charia, comme le fait de la frapper durement ou de l’enfermer, ou par d'autres moyens de contrainte validés par la Charia et explicités par les oulémas dans leur contexte, elle n'aura aucune obligation. Le Prophète () a dit à cet égard :

« Il sera pardonné aux gens de ma communauté ce qu'ils ont fait par erreur, par oubli ou sous la contrainte » (Ibn Mâdjah, al-Bayhaqi).

Ce pardon a pour condition que son mari l'empêche d’accomplir la lapidation des Djamarât.