Les pèlerins sont-ils autorisés à participer à une invocation collective le jour de la Station à Arafat ou bien il est préférable que chacun d’eux invoque Allah, exalté soit-Il, seul ? Je désire une réponse argumentée.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nul grief de participer à une invocation collective, sans pour autant que cela ne devienne une habitude. Ibn Taymiyah, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « La récitation (du Coran), l’évocation d’Allah, exalté soit-Il, et l’invocation collectives sont valides, si elles ne deviennent pas une dévotion régulière et ne sont pas accompagnées d’innovations religieuses ». Et lorsqu’on interrogea l’imam Ahmed sur le fait de savoir s’il était répréhensible de se réunir pour invoquer Allah, exalté soit-Il, et de lever les mains en le faisant, il répondit : « Je ne le réprouve pas pour des amis s’ils ne se regroupent pas de façon préméditée, à moins qu’ils n’y aient fréquemment recours », c’est-à-dire que cela ne devienne une habitude, expliqua ibn Mansûr.

Cependant, comme cette invocation collective est prononcée le jour de la Station à Arafat, quelques-uns ou peut-être même la majorité des pèlerins peuvent croire qu’il s’agit d’une sunna. Ainsi, celui qui prononce l’invocation peut se trouver dans la situation embarrassante d’appeler à un acte qui n’appartient pas à la sunna, à un moment où il veut faire une bonne action. Il est donc plus prudent de ne pas le faire à une telle occasion.