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Expiation pour une femme enceinte ayant péché durant une journée du Ramadan

Question

Assalam alaykum, J’ai commis un péché durant le Ramadan dont l'expiation correspond au jeûne de deux mois consécutifs. Cependant, j'ai appris que j'étais enceinte. Ma question est : est-ce que je suis considérée comme étant dans l'incapacité de jeûner deux mois consécutifs ? Mon expiation sera-t-elle valide si je nourris 60 pauvres ? JazakAllahu khayr

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Vous devez vous repentir de ce péché qui astreint à une expiation. Il faut savoir que beaucoup d'oulémas jugent que l’expiation n’est pas obligatoire pour la femme qui a été coïtée pendant la journée du Ramadan.

Considérant l’avis qui énonce l’obligation de l’expiation, sachez que votre grossesse n’est pas une excuse pour délaisser le classement et de là passer du jeûne (des deux mois) à la nourriture (pour 60 pauvres), car le femme enceinte peut jeûner et n’est pas autorisée à le délaisser excepté si elle craint pour sa santé ou celle de son enfant.

Si vous pouvez jeûner bien que vous soyez enceinte, alors c’est une obligation de le faire. Mais si vous craignez pour votre santé ou celle de votre enfant, alors vous avez le même verdict que le malade qui peut éventuellement guérir, or les jurisconsultes ont énoncé que le malade peut passer à la nourriture (pour 60 pauvres) même s'il peut vraisemblablement guérir.

L’imam Ibn Qudâma a dit : « Il est licite de passer du jeûne (des deux mois) à la nourriture (pour 60 pauvres) à cause de la maladie, même s’il peut s’en rétablir, car c’est inclus dans le sens général du verset coranique suivant : « Mais s'il ne peut le faire non plus, alors qu'il nourrisse soixante pauvres… » (Coran : 58/4) et comme il ne lui connait pas de fin, il ressemble alors au libidineux. »

Si vous jeûnez puis que vous rompiez le jeûne à cause de la grossesse, alors l’enchaînement du jeûne (des deux mois) n’est pas dissocié ; on lit ce qui suit dans « Al-Kâfî » : « Si la femme a ses règles ou qu’elle accouche ou qu’elle rompt le jeûne à cause d’une maladie grave ou d’un trouble psychiatrique ou d’une syncope, alors l’enchaînement du jeûne (des deux mois) n’est pas dissocié car elle n’a aucune intervention dans la rupture du jeûne. Et si le femme enceinte ou celle qui allaite rompt le jeûne car elles craignent pour leur propre santé, elles sont considérées comme des malades. »

En conséquence vous jeûnez et si cela vous nuit vous pouvez rompre sans que cela dissocie l’enchaînement de votre jeûne (des deux mois).

Mais si vous ne pouvez initialement pas jeûner, alors il vous est permis de passer directement à la nourriture.

Et Allah sait mieux.

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