تنتابني منامات مفزعة منذ انتقالنا إلى بيت آخر!

0 8

السؤال

السلام عليكم

منذ 3 أعوام انتقلنا لبيت آخر، بعد انفصال والدي، وكنت كارهة لهذا البيت قبل الدخول فيه، ومن أول يوم مكثت فيه بدأت أرى منامات مفزعة، من أفاع وحشرات بأعداد غير طبيعية، وشخص ضخم مغطى برداء أسود يجري ورائي.

كنت خائفة لدرجة أني أفقت من المنام وأكملت الجري في الغرفة من شدة الخوف، وألم الجسد، ومرة رأيت أحدا قال لي: تعالي معي إلى عالمنا، ومرة قام بتكتيفي، وقال لي: إياك والكلام مع أحد بخصوص وجودنا فيك، وإلا آذيناك أكثر. غير أني أرى مثل هذه الأشياء وأنا مستيقظة كثيرا، ومرة لمست يدا سوداء كانت تكتفني!

عانيت حتى أكملت دراستي -بفضل الله- والآن وسابقا كلما جاءت سيرة الزواج أو يتقدم أحد للخطبة أختنق وأبكي بشدة، ولا أرتاح حتى يصل الرفض للمتقدم، وأحيانا أناس يريدون المجيء، ولا يأتون المنزل أبدا.

كانت تحصل مثل هذه الأشياء قبل انتقالي لهذا البيت بعام ونصف، ولكن زادت بشكل كبير جدا عندما انتقلت إليه، وتتجدد كل عام.

هل هذا حقا سحر كما قيل لي؟ وماذا أفعل؟ هل أذهب في حالتي إلى راق؟ علما بأني -بفضل الله- ملتزمة بالصلاة، والقرآن حفظا وقراءة، وأسمع الرقية في المنزل، ولكن رفضي المكوث فيه لا يتغير.

هل بالإمكان أن تدلوني على راق شرعي ثقة؟ أفيدوني، وجزاكم الله خيرا.

الإجابــة

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ هاجر حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

أهلا بك -أختنا الكريمة- في موقعك إسلام ويب، وإنا نسأل الله الكريم أن يبارك فيك، وأن يحفظك من كل مكروه وسوء.

إننا نحمد الله الكريم على تدينك وصلاتك، ونسأله أن يزيدك من فضله، وأن يحفظك بحفظه، ونبشرك أن عاقبة الصلاح إلى الخير دائما، فاطمئني ولا تقلقي.

ثانيا: ما حدث في البيت معك، وقبل أن تنتقلوا إليه لا نقطع نحن بوجود السحر من عدمه، وذلك لما يلي:
1- أن هذا كان مصاحبا لك قبل الانتقال، لكنه زاد بكثرة فيه.
2- أننا وجدنا أن أكثر الناس لا يبحث عن الأسباب الحقيقية للمشاكل، بل يعمدون إلى حل مريح، وهو وجود السحر.
3- أن هناك فارقا دقيقا بين التوهم والحقيقة، وبين ما يسكن في مخيلة الإنسان ووجود السحر أو الجن، ولهذا وغيره لا نقطع بالسحر، وإن كنا لا نستبعده.

ثالثا: علاج السحر -أختنا الكريمة- ميسور -بحمد الله تعالى- ولكن نحتاج أن نؤكد على حقيقتين:

1- من المقطوع به أنه لا يقع في ملك الله إلا ما يريد الله عز وجل، وكل شيء بتقدير، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن. قال تعالى: (إنا كل شيء خلقناه بقدر)، والمؤمن يعتقد ذلك ويؤمن به في إطار قول الله تعالى: (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)، لذا أول ما نوصيك به أن تجمعي قلبك على اليقين بذلك، وأن تثقي أن الأمور بيد الله عز وجل، وأن الله قادر على كل شيء، فاستعيني بالله أولا، فلا عجز ولا يأس ولا قنوط.

2- إننا نؤمن بأن السحر والحسد موجود وقائم، والعين حق، ولها تأثير عام ويقع، لكنها لا تقع إلا بإذن الله تعالى، وقد دل على ذلك القرآن والسنة، فمن القرآن ما قاله الله على لسان يعقوب عليه السلام: (وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة)، والحكمة في ذلك كما قال أهل العلم: خوفا عليهم من العين، كذلك قول الله: (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون) أما السنة فما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا). رواه مسلم.

رابعا: إننا نرجو منك اتباع ما يلي:
1- المحافظة على الرقية الشرعية، وسنكتبها لك كاملة نهاية الاستشارة، ويمكنك الاقتصار عند انشغالك بما يلي:
- الفاتحة.
- الكرسي.
- آيتان في نهاية سورة البقرة.
- الإخلاص.
- المعوذتان.

2- قراءة سورة اليقرة كل ليلة في البيت، فإن لم تستطيعي فعلى الأقل سماعها كل ليلة، المهم أن يكون ذلك كل ليلة، ولا بد من الصبر والاستمرار.

3- المحافظة على الأذكار والأوراد الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويمكنك الاستعانة بكتاب (حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة)، للشيخ سعيد القحطاني.

4-: الرقية على الماء وصبها على كل فرد منكم، ويجوز أن تسكب في البيت كله، وهي نافعة بعون الله تعالى، فقد ذكر ابن القيم أثرا في ذلك عن أبي حاتم عن ليث بن أبي سليم، قال: بلغني أن هؤلاء الآيات شفاء من السحر بعون الله، تقرأ في إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور، الآيات هي قوله تعالى: (فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين) [يونس81] وقوله: (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون) [الأعراف 118إلى120]، وقوله: (إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى) [طه69].

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، حين سأل عن ذلك: ثبت في سنن أبي داود أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرأ في ماء في إناء وصبه على المريض، وبهذا يعلم أن التداوي بالقراءة في الماء وصبه على المريض ليس محذورا من جهة الشرع، إذا كانت القراءة سليمة، ويمكنك الاستزادة حول هذه كلها من خلال كتاب الشيخ عبد الله الطيار، (فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين)، وقد قدم له فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى.

خامسا: أفضل راق هو الإنسان نفسه، لكن لا مانع عند العجز من الاستعانة بعد الله بالمشايخ من أهل السنة، ونحن لا نعلم أحدا بعينه، ولكن كل من يجمع بين العلم الشرعي والرقية من الكتاب والسنة فهو نافع بعون الله، ويمكن سؤال بعض أهل العلم في بلدتكم.

سادسا: إن استطعتم جميعا الذهاب إلى العمرة، والشرب من ماء زمزم بنية الشفاء فخير كثير، ويمكنك هناك الاستعانة -بعد الله- ببعض طلبة العلم الشرعي في الرقية.

أختنا الكريمة: ثقي في الله عز جل، واعلمي أن الأمور بقدره سبحانه، وأن الجن ضعفاء، واستمري على ما ذكرنا، مع الصبر واليقين بالله، وستجدين الخير -إن شاء الله- وهذه هي الرقية الكاملة:

- الآيات الواردة في القرآن الكريم:
بسم الله الرحمن الرحيم (الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * إياك نعبد وإياك نستعين * اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين).

(الم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون * والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون * أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون).

(إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون).

(الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم).

(آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير * لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين).

(إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين).

( إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار).

(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون * فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم * ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون * وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين).

(وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون * فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين).

( وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم * فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون * فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين * ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون).

( قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى * قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى * فأوجس في نفسه خيفة موسى * قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى * وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى).

(والصافات صفا * فالزاجرات زجرا * فالتاليات ذكرا * إن إلهكم لواحد * رب السموات والأرض وما بينهما ورب المشارق * إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب * وحفظا من كل شيطان مارد * لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب * دحورا ولهم عذاب واصب * إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب).

(هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم * هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون * هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم).

(وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا)، (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وما هو إلا ذكر للعالمين)، (وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا).

(قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون * ولا أنتم عابدون ما أعبد * ولا أنا عابد ما عبدتم * ولا أنتم عابدون ما أعبد * لكم دينكم ولي دين).

(قل هو الله أحد * الله الصمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفوا أحد)، (قل أعوذ برب الفلق * من شر ما خلق * ومن شر غاسق إذا وقب * ومن شر النفاثات في العقد * ومن شر حاسد إذا حسد)،
(قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * من شر الوسواس الخناس * الذي يوسوس في صدور الناس * من الجنة والناس).

- الأدعية الواردة في السنة:
- أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
- أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة.
- أعوذ بكلمات الله التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن فتن الليل والنهار، ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن.

- أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، ومن شر عباده ومن شر همزات الشياطين وأن يحضرون.
- اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم، وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته.
- اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك، سبحانك وبحمدك.
- أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شيء أعظم منه، وبكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسماء الله الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن كل ذي شر لا أطيق شره، ومن شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته، إن ربي على صراط مستقيم.

- اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلا بالله، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما، وأحصى كل شيء عددا، اللهم إني أعوذ بك منه شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط المستقيم.

-حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
-بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك،باسم الله أرقيك.
-أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك.

أكثري من الدعاء -أختنا الكريمة- وثقي أن الله عز وجل سيقدر الخير لك ما لم تعجلي، نسأل الله أن يحفظك وأن ييسر أمرك، والله الموفق.

مواد ذات صلة

الاستشارات