فضيلة الشيخ: وفقه الله
في غمرة الغضب ولكن أدرك ما أقول، ومن أجل أن أؤكد لنفسي ولأهلي بأنني عازم على تنفيذ ما أريد وحتى يتوقفوا عن المعارضة نذرت وقلت: علي نذر أن ننتقل إلى المدينة المنورة وأقصد السكنى هناك.
نيتي خلال تلفظي بالنذر كنت أنوي أن أنتقل بأهلي إلى هناك.
وكنت بنذري أريد أن أفهمهم أن الانتقال سوف يكون العام القادم، لكنني كنت مترددا في التلفظ بهذا حتى لا يلزمني، لكنني لم أكن متأكدا من نيتي في تحديد الزمن بالذات.
السؤال:
1. هل يجب علي الانتقال العام القادم رغم أن الوضع بالنسبة لي الآن صعب ومحرج جدا، أم يمكن أن أؤجل حتى تخرج أولادي بعد 4 سنوات ؟
2. وهل يمكن أن أسكن في المدينة شهرا أو شهرين ثم أعود ويعتبر انتقالا ؟
وفقكم الله وكتب ذلك في موازين حسناتكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان مقصودك بنذرالسكنى بالمدينة التقرب إلى الله بالمجاورة بها فهذا من نذر التبرر والطاعة، فيلزمك الوفاء به؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يطيع الله فليطعه. أخرجه البخاري، والراجح أن التقرب إلى الله بالمجاورة بمكة والمدينة مشروع.

قال النووي في المجموع: اختلف العلماء في المجاورة بمكة والمدينة؛ فقال أبو حنيفة وطائفة: تكره المجاورة بمكة، وقال أحمد وآخرون: تستحب، وسبب الكراهة عند من كره خوف الملك وقلة الحرمة للأنس وخوف ملابسة الذنوب، فان الذنب فيها أقبح منه في غيرها، كما أن الحسنة فيها أعظم منها في غيرها. ودليل من استحبها أنه يتيسر فيها من الطاعات ما لا يحصل في غيرها من الطواف وتضعيف الصلوات والحسنات وغير ذلك.  والمختار أن المجاورة مستحبة بمكة والمدينة إلا أن يغلب على ظنه الوقوع في الأمور المذمومة أو بعضها، وقد جاور بهما خلائق لا يحصون من سلف الأمة وخلفها ممن يقتدى به. انتهى.