مات أبي حبيبي بينما كان في زيارة لي في دولة خليجية أعمل بها منذ سنوات سبع، علما بأنه لم يغادر بيته لدولة غير بلده أبدا في حياته ، وكان موته فاجعا لي بشكل كبير حيث أفتقده كل يوم وفي كل حين، علما بأن أمارات حسن الخاتمة كانت كثيرة ـ ما شاء الله ـ حيث قد كان وفق لقراءة سورة الكهف كاملة في يوم الجمعة التي مرض فيها مرض موته في المسجد قبل صعود الإمام المنبر للجمعة، كما أنه مات برشح الجبين، كما أنه كان نقي الرائحة جدا سواء في اليومين اللذين قضاهما في المشفى، أو بعدما مات وحتى غسل وكفن ودفن بالدولة الحبيبة التي أعمل بها، حيث كان قد وصى إن مات أن يدفن حيث مات لحبه أن يغسل ويدفن على السنة وهو ما لا يتوفر ببلدنا مصر، كما أنه نطق بلا إله إلا الله قبل أن يركب سيارة الإسعاف مباشرة راقدا بعدها ليومين في المشفى بلا نطق ولا حركة، وأشار بسبابته إشارة التوحيد حتى كفن ودفن وإصبعه على هذا الوضع فضلا عن رؤى عديدة زارني في منامي فيها يخبرني بنفسة عن حسن حاله، وسؤالي الآن شيوخي الأفاضل: هو أن أبي قبل موته كان قد اشترى مصحفا صغير الحجم جدا للجيب، وقد ورثته عنه بطبيعة الحال، فهل إن داومت على القراءة من هذا المصحف يصل لأبي ثواب طالما كان هو مالكا له قبل موته؟ مع العلم بأن حجم المصحف الصغير يجعل القراءة منه أشق بكثير، ولكنني أفعلها ظنا مني بأن ثوابا يصله، كما أسألكم أن تدعو لأبي بأن يغفر الله له ذنبه وأن يجعله مع الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آمين.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فنسأل الله أن يغفر لوالدك ويرحمه وأن يعافيه ويعفو عنه، وما ذكرته من الأمارات مما يرجى معه أن يكون ممن حسنت خاتمته ـ إن شاء الله ـ ونسأل الله أن يجزيك خيرا لبرك بوالدك وحرصك على ما ينفعه، وقراءتك في المصحف الذي خلفه أبوك مما يلحقه ثوابها ـ بإذن الله ـ فقد روى ابن ماجه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره، وولدا صالحا تركه، ومصحفا ورثه، أو مسجدا بناه، أو بيتا لابن السبيل بناه، أو نهرا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته، يلحقه من بعد موته. وحسنه الألباني.

فلو قرأت في هذا المصحف بالنية المذكورة حصل لأبيك النفع ولك أيضا ـ إن شاء الله ـ ببرك به وإحسانك إليه.

على أننا ننبهك إلى أن هذا المصحف هو من جملة التركة التي يرثها جميع الورثة، ولا بأس بأخذك له إن كنت المنفرد بالإرث، أو تنازل به لك الورثة، أو حسب من حصتك.

والله أعلم.