السؤال
هناك شرك الدعاء، وهو شرك أكبر مخرج من الملة، لكن هناك شرك الحكم كما قال الله تعالى: ولا يشرك في حكمه أحدا، فهل هذا الشرك أيضا شرك أكبر مخرج من الملة مثل شرك الدعاء؟
هناك شرك الدعاء، وهو شرك أكبر مخرج من الملة، لكن هناك شرك الحكم كما قال الله تعالى: ولا يشرك في حكمه أحدا، فهل هذا الشرك أيضا شرك أكبر مخرج من الملة مثل شرك الدعاء؟