هل يصح تخصيص أجر ختمة القرآن لأكثر من شخص؟ كأن أقول اللهم اجعل أجر هذه الختمة لأبي وأمي
ولكل مسلم لا يستطيع القراءة، وكذلك بالنسبه للعمرة..؟ وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا حرج على المسلم في قراءة القرآن وإهداء ثوابه لمسلم أو لجماعة من المسلمين سواء كانوا أحياء أو أمواتا، قال في الإقناع وهو من كتب الحنابلة: وكل قربة فعلها مسلم وجعل ثوابها أو بعضها كالنصف ونحو لمسلم حي أو ميت جاز ونفعه. انتهى. فقوله "كل قربة" يشمل قراءة القرآن والعمرة وغير ذلك. والله أعلم.