الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التلخيص الحبير
- كتاب الطهارة
- باب سنن الوضوء
التلخيص الحبير
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
139
80 - ( 11 ) - حديث لقيط بن صبرة : { قلت : يا رسول الله أخبرني عن [ ص: 139 ] الوضوء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أسبغ الوضوء ، وخلل بين الأصابع ، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما } الشافعي وأحمد وابن الجارود وابن خزيمة وابن حبان ، والحاكم ، والبيهقي وأصحاب السنن الأربعة من طريق إسماعيل بن كثير المكي ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن أبيه به ، مطولا ومختصرا ، قال الخلال عن أبي داود ، عن أحمد : عاصم لم يسمع عنه بكثير رواية . انتهى .
ويقال : لم يرو عنه غير إسماعيل . وليس بشيء ، لأنه روى عنه غيره ، وصححه الترمذي ، والبغوي ، وابن القطان ، وهذا اللفظ عندهم من رواية وكيع ، عن الثوري ، عن إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن أبيه ، وروى الدولابي في حديث الثوري من جمعه من طريق ابن مهدي ، عن الثوري ولفظه : { وبالغ في المضمضة والاستنشاق إلا أن تكون صائما }وفي رواية لأبي داود من طريق أبي عاصم ، عن ابن جريج ، عن إسماعيل بن كثير بلفظ : { إذا توضأت [ ص: 140 ] فمضمض }. ( تنبيه ) احتج به الرافعي على المبالغة فيهما ، وليس فيما أورده إلا لفظ الاستنشاق ، وألحق به المضمضة قياسا . وقال الماوردي : لا استحباب في المضمضة ; لأنه لم يرد فيها الخبر . ورواية الدولابي ترد عليه ، وكذا رواية أبي داود وفي الباب حديث ابن عباس { استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا }صححه ابن القطان ، ورواه أبو داود ، وابن ماجه وابن الجارود والحاكم .
ويقال : لم يرو عنه غير إسماعيل . وليس بشيء ، لأنه روى عنه غيره ، وصححه الترمذي ، والبغوي ، وابن القطان ، وهذا اللفظ عندهم من رواية وكيع ، عن الثوري ، عن إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن أبيه ، وروى الدولابي في حديث الثوري من جمعه من طريق ابن مهدي ، عن الثوري ولفظه : { وبالغ في المضمضة والاستنشاق إلا أن تكون صائما }وفي رواية لأبي داود من طريق أبي عاصم ، عن ابن جريج ، عن إسماعيل بن كثير بلفظ : { إذا توضأت [ ص: 140 ] فمضمض }. ( تنبيه ) احتج به الرافعي على المبالغة فيهما ، وليس فيما أورده إلا لفظ الاستنشاق ، وألحق به المضمضة قياسا . وقال الماوردي : لا استحباب في المضمضة ; لأنه لم يرد فيها الخبر . ورواية الدولابي ترد عليه ، وكذا رواية أبي داود وفي الباب حديث ابن عباس { استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا }صححه ابن القطان ، ورواه أبو داود ، وابن ماجه وابن الجارود والحاكم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
