أي : هذا باب في بيان قسمة الشيء في المسجد ؛ يعني يجوز ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - فعلها كما في حديث الباب .

قوله : " في المسجد " يتعلق بالقسمة ، " وتعليق القنو " عطف على " القسمة " .

والمناسبة بين هذه الأبواب ظاهرة ؛ لأنها في أحكام تتعلق بالمسجد .