الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
- تفسير سورة البقرة
- تفسير الآيات من 221 إلى 240
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
المهدوي - أبو العباس أحمد بن عمار المهدوي
صفحة
538
القراءات:
قوله تعالى: إلا أن يخافا : روى أبو قرة عن نافع : تشديد الواو من غير همز، وروي ذلك عن أبي عمرو أيضا، وهو مذهب حمزة وهشام إذا وقفا.
إلا أن يخافا ضم الياء حمزة، وفتح الباقون.
[ ص: 538 ] وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون : روى المفضل عن عاصم : بالنون من {يبينها} ، ورواها ابن أبي حماد عن أبي بكر، وأحمد بن جبير عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم، والباقون: بالياء.
لمن أراد أن يتم الرضاعة مجاهد، وابن محيصن، وغيرهما: {تتم الرضاعة} ، وعن مجاهد أيضا: {تتم الرضعة} .
وعن الحسن، وأبي رجاء، وغيرهما: {تتم الرضاعة} ؛ بكسر الراء.
لا تكلف نفس إلا وسعها أبو رجاء : {لا نكلف نفسا إلا وسعها} .
[ ص: 539 ] لا تضار ابن كثير، وأبو عمرو : {لا تضار} بالرفع، وفتح الباقون الراء.
وروي عن أبي جعفر بن القعقاع : لا تضار بإسكان الراء والتخفيف، وروي ذلك عنه في قوله: ولا يضار كاتب ولا شهيد [البقرة: 282]، وروي عنه أيضا: الإسكان والتشديد.
[وعن ابن محيصن : الرفع والتشديد] فيهما.
وعن عمر بن الخطاب، وابن مسعود رضي الله عنه: {لا تضارر} بفتح الراء الأولى وعن عمر وابن عباس باختلاف عنهما: {لا تضارر} بكسر الراء الأولى.
إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف : قصر ابن كثير، ومد الباقون، وكذلك: وما آتيتم من ربا في (الروم) [39].
والذين يتوفون منكم المفضل عن عاصم : بفتح الياء في الموضعين، وضمهما الباقون.
[ ص: 540 ] {تمسوهن} في الموضعين، وموضع (الأحزاب) : حمزة والكسائي : {تماسوهن} ، والباقون: {تمسوهن} .
{على الموسع قدره وعلى المقتر قدره} فتح الدال فيهما حفص عن عاصم، وابن ذكوان عن ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأسكن الباقون.
زيد بن ثابت : {فنصف ما فرضتم} بضم النون.
الحسن : {أو يعفو الذي} بسكون الواو.
أبو نهيك، والشعبي : {وأن يعفو أقرب} بالياء.
علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وغيره: {ولا تناسوا الفضل بينكم} .
أبو جعفر الرؤاسي: {والصلاة الوسطى} بالنصب.
[ ص: 541 ] عكرمة : {فرجالا} بضم الراء وتخفيف الجيم، وعنه أيضا، وعن أبي مجلز: ضم الراء، وتشديد الجيم.
{وصية لأزواجهم} نافع، وابن كثير، وأبو بكر، والكسائي : بالرفع، ونصب الباقون.
قوله تعالى: إلا أن يخافا : روى أبو قرة عن نافع : تشديد الواو من غير همز، وروي ذلك عن أبي عمرو أيضا، وهو مذهب حمزة وهشام إذا وقفا.
إلا أن يخافا ضم الياء حمزة، وفتح الباقون.
[ ص: 538 ] وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون : روى المفضل عن عاصم : بالنون من {يبينها} ، ورواها ابن أبي حماد عن أبي بكر، وأحمد بن جبير عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم، والباقون: بالياء.
لمن أراد أن يتم الرضاعة مجاهد، وابن محيصن، وغيرهما: {تتم الرضاعة} ، وعن مجاهد أيضا: {تتم الرضعة} .
وعن الحسن، وأبي رجاء، وغيرهما: {تتم الرضاعة} ؛ بكسر الراء.
لا تكلف نفس إلا وسعها أبو رجاء : {لا نكلف نفسا إلا وسعها} .
[ ص: 539 ] لا تضار ابن كثير، وأبو عمرو : {لا تضار} بالرفع، وفتح الباقون الراء.
وروي عن أبي جعفر بن القعقاع : لا تضار بإسكان الراء والتخفيف، وروي ذلك عنه في قوله: ولا يضار كاتب ولا شهيد [البقرة: 282]، وروي عنه أيضا: الإسكان والتشديد.
[وعن ابن محيصن : الرفع والتشديد] فيهما.
وعن عمر بن الخطاب، وابن مسعود رضي الله عنه: {لا تضارر} بفتح الراء الأولى وعن عمر وابن عباس باختلاف عنهما: {لا تضارر} بكسر الراء الأولى.
إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف : قصر ابن كثير، ومد الباقون، وكذلك: وما آتيتم من ربا في (الروم) [39].
والذين يتوفون منكم المفضل عن عاصم : بفتح الياء في الموضعين، وضمهما الباقون.
[ ص: 540 ] {تمسوهن} في الموضعين، وموضع (الأحزاب) : حمزة والكسائي : {تماسوهن} ، والباقون: {تمسوهن} .
{على الموسع قدره وعلى المقتر قدره} فتح الدال فيهما حفص عن عاصم، وابن ذكوان عن ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأسكن الباقون.
زيد بن ثابت : {فنصف ما فرضتم} بضم النون.
الحسن : {أو يعفو الذي} بسكون الواو.
أبو نهيك، والشعبي : {وأن يعفو أقرب} بالياء.
علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وغيره: {ولا تناسوا الفضل بينكم} .
أبو جعفر الرؤاسي: {والصلاة الوسطى} بالنصب.
[ ص: 541 ] عكرمة : {فرجالا} بضم الراء وتخفيف الجيم، وعنه أيضا، وعن أبي مجلز: ضم الراء، وتشديد الجيم.
{وصية لأزواجهم} نافع، وابن كثير، وأبو بكر، والكسائي : بالرفع، ونصب الباقون.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
