[ ص: 328 ] قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3507624من نوقش الحساب يوم القيامة عذب ) معنى ( نوقش ) استقصي عليه ، قاله القاضي .

وقوله : ( عذب ) له معنيان :

أحدهما : أن نفس المناقشة ، وعرض الذنوب ، والتوقيف عليها هو التعذيب لما فيه من التوبيخ ، والثاني أنه مفض إلى العذاب بالنار ، ويؤيده قوله في الرواية الأخرى : ( هلك ) مكان [ ص: 329 ] ( عذب ) هذا كلام القاضي ، وهذا الثاني هو الصحيح ، ومعناه : أن التقصير غالب في العباد ، فمن استقصي عليه ، ولم يسامح هلك ، ودخل النار ، ولكن الله تعالى يعفو ويغفر ما دون الشرك لمن يشاء .

قوله في إسناد هذا الحديث : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=12531عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة ) هذا مما استدركه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني على nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم ، وقال : اختلف العلماء عن nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة ، فروي عنه عن عائشة ، وروي عنه عن القاسم عنها ، وهذا استدراك ضعيف ، لأنه محمول على أنه سمعه من القاسم عن عائشة ، وسمعه أيضا منها بلا واسطة ، فرواه بالوجهين ، وقد سبقت نظائر هذا .