الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1018 مقالة


  • ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل

    من قواعد المعاملات، وأساس المعاوضات ما نص عليه سبحانه في قوله: {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون} (البقرة:188)، فهذه الآية الكريم.. المزيد

  • الملتقى الدولي: فهم القرآن بين النص والواقع

    نظراً لمركزية القرآن الكريم في صياغة فكر الأمة الإسلامية، وتسديد منهجها في بناء الحضارة الإنسانية، فقد نظمت كلية أصول الدين بجامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية في ولاية قسنطينة في الجزائر.. المزيد

  • نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية

    تعمل مؤسسة البحوث والدراسات العلمية -وتُعرف اختصاراً (مبدع)- إلى جانب معهد الدراسات المصطلحية -ومقرهما مدينة فاس في المملكة المغربية- على إصدار معجم تاريخي لألفاظ القرآن الكريم، بإشراف الأستاذ.. المزيد

  • مقاصد سورة النور

    سورة النور هي السورة الرابعة والعشرون في ترتيب المصحف الشريف، وعدد آياتها أربع وستون آية، وهي سورة مدنية بالإجماع. تسميتها اسم هذه السورة (النور)، ولم يثبت لها اسم غيره. وسميت بسورة (النور)؛ لقوله.. المزيد

  • وهو يتولى الصالحين

    كان المشركون يخوِّفون الرسول صلى الله عليه وسلم بآلهتهم، فأوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يقول: {إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين} (الأعراف:196)، فالآية خطاب من الله سبحانه.. المزيد

  • لفظ (النسك) في القرآن

    يفيد كلام صاحب "معجم اللغة" أن الأصل في مادة (نسك) يدل على عبادة وتقرب إلى الله تعالى، ومنه رجل ناسك. وذكر أيضاً أن هذا الأصل يدل على معنى الذبيحة التي يُتقرب بها إلى الله نسيكة. وبمثل هذا قال.. المزيد

  • ونعم أجر العاملين

    من الآيات التي ختمت بألفاظ متشابهة الآيتان التاليتان: قوله سبحانه: {أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين} (آل عمران:136). قوله تعالى: {والذين آمنوا.. المزيد

  • الجامعة القرآنية النبوية

    محور الرسالة التي جاء بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو تبليغ القرآن الكريم كما قال تعالى: {وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ} (الأنعام:19)، وهذا التبليغ يجب أن يكون مبيناً {فـإنما عليك البلاغ.. المزيد

  • ليس لك من الأمر شيء

    في سياق حديث القرآن الكريم عن غزوة أُحد ورد قوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} (آل عمران:128)، فأخبر سبحانه نبيه أنه ليس له من الحكم شيء في.. المزيد

  • ما جرى مجرى العاقل في القرآن

    الأصل في كلام العرب أن يُجمع ما يعقل من الصفات والأسماء بالواو والنون في حالة الرفع، وبالياء والنون في حالتي النصب الجر، فنقول: جاء الطلاب المجتهدون، ورأيت الطلاب المجتهدين، ومررت بالطلاب المجتهدي.. المزيد

  • كتب عليكم القصاص

    الحياة أعز شيء على الإنسان، وإن أعظم شيء من اختلال الأمم اختلال حفظ نفوسها. وقد أفرط عرب الجاهلية في إضاعة هذا الأصل، يعلم ذلك من له إلمام بتاريخهم وآدابهم وأحوالهم، فقد بلغ بهم تطرفهم في ذلك إلى.. المزيد

  • المؤتمر القرآني الدولي مقدس (3)

    استضاف مركز بحوث القرآن بجامعة ملايا، في العاصمة الماليزية كوالالمبور، المؤتمر القرآني الدولي السنوي "مقدس3"، يومي الأربعاء والخميس 1-2/جمادى الأولى/ 1434هـ- الموافق 13-14/3/2013م. هدف المؤتمر لخص.. المزيد

  • مقاصد سورة المؤمنون

    سورة المؤمنين هي السورة الثالثة والعشرون بحسب ترتيب المصحف الشريف، وهي السورة السادسة والسبعون في عداد نزول سور القرآن الكريم، نزلت بعد سورة الطور، وقبل سورة تبارك الذي بيده الملك، وآياتها ثماني.. المزيد

  • قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين

    سورة الأنعام -وهي من السور المكية- من أجمع السور لأصول الدين، وإقامة الحجج عليها، ودفع الشبه عنها، ولإبطال عقائد الشرك وتقاليده وخرافات أهله. نقرأ في أواخرها قوله سبحانه: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي.. المزيد

  • وما جعله الله إلا بشرى لكم

    من الآيات المتفقة المضمون والمفترقة في ترتيب النظم الآيتان التاليتان: الآية الأولى: قوله تعالى: {وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم} (آل عمران:126)... المزيد