الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1018 مقالة


  • التذكير والتأنيث في القرآن الكريم

    التذكير والتأنيث في لغة العرب يخضع لقواعد مستفادة من سَنَن كلامهم، وينتظم بضوابط لا يستقيم الكلام بالخروج عنها، وقد جاء القرآن الكريم على وفق معهود العرب في الكلام، فالقرآن الكريم نزل {بلسان عربي.. المزيد

  • إن الله ربي وربكم فاعبدوه

    في سياق إخبار القرآن الكريم عن عيسى جاء إقراره عليه السلام بعبوديته لله تعالى في ثلاثة مواضع: الأول: قوله تعالى: {إن الله ربي وربكم فاعبدوه} (آل عمران:51). الثاني: قوله سبحانه: {وإن الله ربي وربكم.. المزيد

  • صلاة المريض

    أصل (الصلاة) الدعاء، وحالة الخوف أولى بالدعاء؛ فلهذا لم تسقط الصلاة بالخوف؛ فإذا لم تسقط الصلاة بالخوف، فأحرى ألا تسقط بغيره من مرض أو نحوه، فأمر الله سبحانه وتعالى بالمحافظة على الصلوات في جميع.. المزيد

  • المؤتمر الدولي لتطوير الدراسات القرآنية

    بتنظيم من كرسي القرآن الكريم وعلومه بجامعة الملك سعود في المملكة العربية السعودية، وبالتعاون مع مركز (تفسير) للدراسات القرآنية، عُقد في الفترة من (6-10/ربيع الآخر/1434هـ الموافق 16-20/فبراير/2013م) مؤتمر.. المزيد

  • لفظ (التوبة) في القرآن

    لفظ (التوبة) من الألفاظ المركزية في القرآن الكريم، بل ثمة سورة برأسها تسمى سورة التوبة؛ وما ذلك إلا لأن التوبة باب عظيم من أبواب الرجوع إلى الله، وهي طريق لتصحيح العبد مساره في هذه الحياة، ولضبط.. المزيد

  • لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا

    جاء في "تفسير البغوي" عن ابن عباس رضي الله عنهما أن أهل مكة قالوا: يا محمد! ألا يخبرك ربك بالسعر الرخيص قبل أن يغلو، فتشتري عند الغلاء، وبالأرض التي تريد أن تجدب، فترتحل منها إلى التي قد أخصبت،.. المزيد

  • يغفر...ويعذب...

    من نَهْج الخطاب القرآني أن يقرن بين المتضادات، فبضدها تتميز الأشياء كما يقال، فيَقرن بين الجنة والنار، والمؤمنين والكافرين، والدنيا والآخرة، والفقر والغنى، والظاهر والباطن، وهلم جرًّا. ومن هذا.. المزيد

  • ...يردوكم بعد إيمانكم...

    من الآيات التي جاءت تحذر المؤمنين من كيد اليهود ومكر عدوهم قول اللهتعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين} (آل عمران:100). جاء في سبب نزول هذه الآية.. المزيد

  • مقاصد سورة طه

    سورة طه هي السورة العشرون في ترتيب المصحف العثماني، وهي سورة مكية بالإجماع، وآياتها خمس وثلاثون ومائة آية. نزلت بعد سورة مريم، وقد نزلت سورة مريم فيما بين الهجرة إلى الحبشة وحادثة الإسراء، فيكون.. المزيد

  • أفضل أوقات الصلاة

    في سياق حديث القرآن عن استقبال القبلة -وهو شرط من شروط صحة الصلاة- جاء قوله تعالى: {فاستبقوا الخيرات} (البقرة:148)، وهذا (أمر) عام بالمسارعة في فعل الطاعات، و(الأمر) -كما يقول أهل الأصول- يفيد الوجوب،.. المزيد

  • الضمير في القرآن الكريم

    الضمير من الأدوات الرابطة لأجزاء النص، يقوم مقام اللفظ الظاهر، فيُغني عن تكراره، ويصل الجُمَل بعضها ببعض، ويحيل ما هو لاحق على ما هو سابق، فيربط آخر الكلام بأوله. والقرآن الكريم جاء على سَنَن.. المزيد

  • مؤتمر "مركزية القرآن الكريم في نظرية المنهاج النبوي"

    لعل من أبرز المشاريع الفكرية والدعوية المؤثرة في الفكر الإسلامي المعاصر، نظرية المنهاج النبوي للأستاذ عبد السلام ياسين، التي اعتمدها رؤية كلية متكاملة في قراءة ومعالجة واقع الأمة الإسلامية،.. المزيد

  • لفظ (الخوف) في القرآن الكريم

    (الخوف) حالة نفسية وجسدية تنتاب الإنسان عند توقع مكروه لدليل مظنون، أو معلوم، ويضاده الأمن، ويستعمل في الأمور الدنيوية والأخروية. و(الخوف) من الله أجلُّ منازل العابدين، وكل واحد إذا خفته هربت.. المزيد

  • كيف يهدي الله قوماً...

    الهداية إلى الإيمان من أكبر نِعَم الله سبحانه على عباده، والردة بعد الإيمان كفر بالله تعالى، وتنكر لهذه النعمة العظيمة ، وقد جاء في موضوع الردة قوله عز وجل: {كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم.. المزيد

  • لفظ (البر) في القرآن الكريم

    ثمة ألفاظ في القرآن الكريم إذا طرقت سمعك فتحت لك آفاقاً واسعة من المعاني، وأفاضت عليك كثيراً من الدلالات، من ذلك لفظ (البر)، فما حقيقة هذا اللفظ لغة، وما هي الدلالات التي جاء عليها في القرآن الكريم؟.. المزيد