الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1007 مقالة


  • لفظ (الاستقامة) في القرآن

    من الألفاظ التي اختص بها القرآن الكريم لفظ (الاستقامة)، وهو من الألفاظ المركزية في الشريعة الإسلامية، حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل عما يكون الاعتصام به في درب الحياة اللاحب، أجاب.. المزيد

  • لفظ (الجهاد) في القرآن

    لفظ (الجهاد) شغل حيزاً ملحوظاً في القرآن الكريم، خاصة في القرآن المدني، في إشارة واضحة إلى أن هذا الموضوع من المواضيع التي أولاها القرآن عناية خاصة؛ لما يترتب على إقامة الجهاد من تحقيق مقاصد الشريعة.. المزيد

  • ولا يقبل منها شفاعة..ولا يقبل منها عدل

    في سورة البقرة نقرأ قوله عز وجل: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون} (البقرة:48). ونقرأ أيضاً فيها قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا.. المزيد

  • فاستقم كما أمرت

    روي أن بعض العلماء رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فقال له: يا رسول الله! بلغنا عنك أنك قلت: شيبتني هود وأخواتها، فما الذي شيبك منها: قصص الأنبياء وهلاك الأمم؟ فقال له: لا، ولكن قوله تعالى: {فاستق.. المزيد

  • علم مقاصد السور القرآنية

    جاء القرآن ليكون هداية للناس في ظلمات هذه الحياة، ونبراساً يضيء لهم الطريق إلى الدار الباقية. وقد تضمن من الأحكام والأخبار والوصايا ما يرشد الإنسان إلى طريق الخير، ويبعده عن طريق الشر، ويخرجه من.. المزيد

  • لام العاقبة في القرآن

    الناظر في تفاسير القرآن الكريم، يجد المفسرين في مناسبات عديدة، يقفون عند حروف معينة، يقلِّبون النظر في دلالاتها، ويطيلون التأمل في معانيها، ومن ثَمَّ يوجِّهون معنى الآية على أساس ما ينكشف لهم.. المزيد

  • لفظ (السبيل) في القرآن الكريم

    من الألفاظ المركزية في القرآن الكريم لفظ (السبيل). وهو في أصله اللغوي يدل على أمرين: الأول: إرسال شيء من علو إلى سفل. والثاني: امتداد شيء. فمن الأول قولهم: أسبلت الستر، وأسبلت السحابة ماءها وبمائها... المزيد

  • إن الذين يكتمون...إن الذي يشترون...

    من الآيات التي تشابهت ألفاظها، وتنوعت دلالاتها الآيات الثلاث التالية : الآية الأولى: قوله تعالى: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنه.. المزيد

  • (الفاءات) في القرآن الكريم

    ثمة مقولة تقول: إن من تأمل (الفاءات) في القرآن رأى عجباً، فما حقيقة (الفاءات) في القرآن الكريم؟ وهل حقاً تثير العجب؟ هذا ما نحاول أن نسلط عليه الضوء في السطور التالية، منطلقين بداية مما يذكره النحاة.. المزيد

  • منهج ابن عبد السلام في تفسيره

    تعددت كتب تفاسير القرآن الكريم، وتعددت مناهج أصحابها في تفسير كتاب الله الكريم، فمنهم المتوسع، ومنهم المختصر، ومنهم من غلب عليه التفسير بالمأثور، ومنهم من غلب عليه التفسير بالمعقول، ومنهم من.. المزيد

  • قل اللهم مالك الملك..

    من الآيات الدالة على عظمة الله سبحانه، وقدرته التي لا يحد منها شيء، وعلى أن الأمر كله بيده، لا رادَّ لما قضى، ولا مانع لما أعطى، ولا معقب لحكمه، قولُه عز من قائل: {قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من.. المزيد

  • مقاصد سورة الرعد

    سورة الرعد هي السورة الثالثة عشرة في القرآن، وعدد آياتها ثلاث وأربعون آية، وهي سورة مدينة كما نُقل عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره من التابعين، إلا قوله تعالى: {ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا.. المزيد

  • ولقد كرمنا بني آدم..

    الإنسان محور الخطاب القرآني، فهو المخاطب الرئيس في القرآن، والقرآن لأجله نزل، ولا عجب في ذلك، فهو أكرم مخلوق على الله، وقد فضله سبحانه على كثير ممن خلق، يقول عز من قائل: {ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم.. المزيد

  • قصة ذي الكفل في القرآن الكريم

    تكرر اسم ذي الكفل في القرآن الكريم مرتين: الأولى: في قوله سبحانه: {وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين} (الأنبياء:85). والثانية: في قوله تعالى: {واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار} (ص:48). ول.. المزيد

  • لفظ (الإسراف) في القرآن الكريم

    من السلوكيات التي ذمها القرآن الكريم، وتوعد مرتكبيها بالعقاب سلوك (الإسراف). فما هو (الإسراف) في اللغة؟ وما هي دلالاته في القرآن الكريم؟ هذا ما نخصص للجواب عنه هذه السطور. لفظ (الإسراف) مأخوذ من (السَّ.. المزيد