الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المقالات

  2. الرئيسية
  3. المركز الإعلامي
  4. أخلاق وتزكية

عدد المقالات 626 مقالة

  • الشَّمَاتَــة    تاريخ النشر 09-04-2002    رقم المقال 13552


    لقد حرص الإسلام على تربية أبنائه على معاني الأخوة والوحدة ، وحذرهم من كل ما يتنافى مع هذه الرابطة أو ينتقص منها . ومن أهم الأخلاق السيئة التي تضر بهذه الرابطة ما يكون من سرور الأخ بما يصيب أخاه من.. المزيد

  • السفـاهـــة    تاريخ النشر 09-04-2002    رقم المقال 13551


    معنى السفاهة السفه نقيض الحلم ، وهو سرعة الغضب ، والطيش من الأمور اليسيرة ، والمسارعة للبطش ، في العقوبة ، والسب الفاحش . ومما لا شك والإسراع فيه أن أساس هذا كله هو خفة العقل ونقصانه . والسفه يكون.. المزيد

  • العَجَلة    تاريخ النشر 09-04-2002    رقم المقال 13590


    العجلة خلاف البطء ، وهي مأخوذة من مادة ( عجل ) التي تدل على الإسراع .والعجلة طلب الشيء أو فعله قبل أوانه ووقته اللائق به ، وهي من مقتضيات الشهوة ، بل هي من طبع الإنسان : ( وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولاً.. المزيد

  • الشُّح    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10254


    معنى الشُّح: الشح مأخوذ من مادة (ش ح ح) التي تدل على المنع ، والشُّح بُخْلٌ مع حرص ، وقد فسره ابن رجب - رحمه الله - بأنه : تشوق النفس إلى ما حرم الله ومَنَعَ مِنْه ، وعدم قناعة الإنسان بما أحله الله له.. المزيد

  • الضَّعْف والعجز    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10253


    إن المسلم مطالب بالأخذ بأسباب القوة ، وهجر الضعف والعجز ، وقد بيَّن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن المؤمن القوي أحب وأفضل عند الله تعالى من المؤمن الضعيف حين قال - صلى الله عليه وسلم - : ((المؤمن القوي.. المزيد

  • النميمة    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10327


    قال الله تعالى : (هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (القلم/11) قال أهل التفسير نزلت في الوليد بن المغيرة ، وقال تعالى : (وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ) (المسد:4) قيل إنها نمامة حمالة للحديث . وعن.. المزيد

  • الكبر    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10320


    قال تعالى : (سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقّ) (الأعراف/146) ، وقال تعالى : (كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ) (غافر/35.. المزيد

  • السماحة    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10250


    حين تجد امرءًا سهلاً ميسرًا ، يتنازل عن حظ نفسه أو جزء من حقه ، ليحلّ مشكلة هو طرف فيها ، أو ليطوي صفحة طال الحديث فيها ، أو ليتألف قلبـًا يدعوه ، أو ليستطيب نفس أخيه ، وهو قبل ذلك لا يتعدى على حق.. المزيد

  • الأمانة    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10246


    حين تستقيم الفطرة وتسلم من اتباع الهوى تتمثل في صاحبها بخلق الأمانة، وفي تفسير قوله تعالى : (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْن.. المزيد

  • اللِّين والرِّفق    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10245


    إن التوازن في شخصية المسلم ليجمع الشدة والرحمة ، وإن من الحكمة مراعاة كل ظرف بما يناسبه، والتعامل معكل حالة بما تقتضيه؛ من الأخذ بقوة أو الرفق واللين ، غير أنه يبقى أن الأصل في التعامل الاجتماعي.. المزيد

  • الثبات    تاريخ النشر 19-03-2002    رقم المقال 10247


    معنى الثبات :نعني بالثبات الاسمرار في طريق الهداية ، والالتزام بمقتضيات هذا الطريق ، والمداومة على الخير ، والسعي الدائم للاستزادة ، ومهما فتر المرء ، فهنالك مستوى معين لا يقبل التنازل عنه أو.. المزيد



محاور فرعية

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: