الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                1583 ( 141 ) في قوله تعالى : ولا يبدين زينتهن .

                                                                                ( 1 ) حدثنا زياد بن الربيع عن صالح الدهان عن جابر بن زيد عن ابن عباس : ولا يبدين زينتهن قال : الكف ورقعة الوجه .

                                                                                ( 2 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال : الثياب .

                                                                                ( 3 ) حدثنا حفص عن سليمان عن أبي صالح وعكرمة : ولا يبدين زينتهن قالا : ما فوق الدرع إلا ما ظهر منها .

                                                                                ( 4 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن إبراهيم قال : الثياب .

                                                                                ( 5 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن الشعبي قال ، الكحل والثياب .

                                                                                ( 6 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أم شبيب عن عائشة قالت : القلب والفتخة [ ص: 384 ]

                                                                                ( 7 ) حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن ماهان : إلا ما ظهر منها ، قال : الثياب .

                                                                                ( 8 ) حدثنا معمر عن يونس عن ابن شهاب عن الحسن قال : الوجه والثياب .

                                                                                ( 9 ) حدثنا شبابة بن سوار قال نا هشام بن الغاز قال نا نافع قال ابن عمر : الزينة الظاهرة : الوجه والكفان .

                                                                                ( 10 ) حدثنا شبابة بن سوار قال نا هشام بن الغاز قال سمعت عطاء يقول : الزينة الظاهرة : الخضاب والكحل .

                                                                                ( 11 ) حدثنا شبابة عن هشام قال سمعت مكحولا يقول : الزينة الظاهرة : الوجه والكفان .

                                                                                ( 12 ) حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال : الثياب .

                                                                                ( 13 ) حدثنا عفان قال نا سعيد بن زيد قال نا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها الخاتم والخضاب والكحل .

                                                                                ( 14 ) حدثنا عفان قال حدثنا سعيد بن زيد قال حدثنا ليث عن مجاهد قال : الخضاب والكحل .

                                                                                ( 15 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : الزينة زينتان : زينة ظاهرة وزينة باطنة لا يراها إلا الزوج وأما الزينة الظاهرة فالثياب وأما الزينة الباطنة فالكحل والسوار والخاتم .

                                                                                ( 16 ) حدثنا حفص عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال : وجهها وكفها .

                                                                                ( 17 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن مسلمة عن سعيد بن جبير قال : كفها ووجهها .

                                                                                ( 18 ) حدثنا الفضل بن دكين قال نا سلمة بن سابور عن عبد الوارث : ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال : الكف والخاتم .

                                                                                ( 19 ) حدثنا أحمد بن بشير عن ابن شبرمة عن عكرمة قال : ما ظهر منها قال : الوجه وثغرة النحر .

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية