الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

5053 - حدثنا أحمد بن داود الكوفي ، قال : نا عمرو بن عبد الغفار ، قال : نا الأعمش عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير قال : كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه عروة فقال : يا ابن عباس أرأيت حين [ ص: 265 ] تفتي بالمتعة وقد عرفت أن أبا بكر وعمر كانا ينهيان عنها ويكرهانها ، فقال ابن عباس : إنه كان آخر عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي فارق الناس عليه ، فقال عروة : والله يا ابن عباس لأبو بكر وعمر كانا أعلم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم منك ، فقال ابن عباس : يا عرية ما أرى العذاب إلا سينزل عليكم ، أخبرك أنه كان آخر عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي فارق الناس عليه وتقول كان أبو بكر وعمر .

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بأحسن من هذا الإسناد ، وإنما عنى ابن عباس : متعة الحج لا متعة النساء .

5054 - حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة ، قال : نا عبيد الله ، قال : نا شيبان عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم .

5053 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَاهُ عُرْوَةُ فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَأَيْتَ حِينَ [ ص: 265 ] تُفْتِي بِالْمُتْعَةِ وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَنْهَيَانِ عَنْهَا وَيَكْرَهَانِهَا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّهُ كَانَ آخِرُ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي فَارَقَ النَّاسَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ : وَاللهِ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ لَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كَانَا أَعْلَمَ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا عُرَيَّةُ مَا أَرَى الْعَذَابَ إِلَّا سَيَنْزِلُ عَلَيْكُمْ ، أُخْبِرُكَ أَنَّهُ كَانَ آخِرُ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي فَارَقَ النَّاسَ عَلَيْهِ وَتَقُولُ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ ، وَإِنَّمَا عَنَى ابْنُ عَبَّاسٍ : مُتْعَةَ الْحَجِّ لَا مُتْعَةَ النِّسَاءِ .

5054 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ : نَا شَيْبَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث