الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

[ ص: 375 ] كريب عن ابن عباس

5206 - حدثنا عمرو بن علي ، قال : نا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : نا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : بت عند خالتي ميمونة فقلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرحت لي وسادة فنمت في طولها ، ونام هو وأهله ثم قام نصف الليل ، أو قبيله ، أو بعيده ، فجعل يمسح النوم عن وجهه ، ثم قرأ الآيات الأواخر من آل عمران ، حتى ختم ، ثم قام فأتى شنا معلقا فأخذه فتوضأ ، ثم قام فصلى ، وقمت فصنعت مثل الذي صنع ، ثم جئت فقمت إلى جنبه ، فوضع يده على رأسي ، ثم أدارني فجعلني عن يمينه ، ثم صلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر .

[ ص: 376 ] وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن ابن عباس ، وقد روي من وجوه وكل واحد يزيد على صاحبه في ألفاظ هذا الحديث فنذكر كل حديث منها في موضعه بلفظه .

[ ص: 375 ] كُرَيْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

5206 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : نَا مَالِكٌ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطُرِحَتْ لِي وِسَادَةً فَنِمْتُ فِي طُولِهَا ، وَنَامَ هُوَ وَأَهْلُهُ ثُمَّ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، أَوْ قُبَيْلَهُ ، أَوْ بُعَيْدَهُ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ الْآيَاتِ الْأَوَاخِرَ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ، حَتَّى خَتَمَ ، ثُمَّ قَامَ فَأَتَى شَنًّا مُعَلَّقًا فَأَخَذَهُ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، وَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي ، ثُمَّ أَدَارَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ .

[ ص: 376 ] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وُجُوهٍ وَكُلُّ وَاحِدٍ يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي أَلْفَاظِ هَذَا الْحَدِيثِ فَنَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا فِي مَوْضِعِهِ بِلَفْظِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث