1352 - (ت) : حشرج بن نباتة الأشجعي ، أبو مكرم الكوفي ، ويقال : الواسطي .

روى عن : إسحاق بن إبراهيم صاحب أبي قلابة ، ومكحول ، وعن سعيد بن جمهان (ت) ، وأبي نصيرة مسلم بن عبيد ، وأبي جناب الكلبي ، وأبي نصر صاحب ابن عباس .

روى عنه : بشر بن الوليد الكندي ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وبقية بن الوليد ، وسريج بن النعمان الجوهري (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وسعيد بن سليمان الواسطي ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وشجاع بن الأشرس بن ميمون ، وعاصم بن علي ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وعبد الله بن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والقاسم بن عبد الله ، ومحمد بن سابق ، وابنه منيع بن حشرج بن نباتة ، nindex.php?page=showalam&ids=11928وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، [ ص: 507 ] nindex.php?page=showalam&ids=17319ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، nindex.php?page=showalam&ids=17420ويونس بن محمد المؤدب .

قال أبو طالب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : صالح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ثقة ، ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12256أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : واسطي لا بأس به ، مستقيم الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صالح ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بالقوي .

وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

وقال البخاري في حديثه عن سعيد بن جمهان عن [ ص: 508 ] سفينة : " لما بنى النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وضع حجرا ، ثم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=937707ليضع أبو بكر حجره إلى جنب حجري ، ثم قال : ليضع عمر حجره إلى جنب حجر أبي بكر ، ثم قال : ليضع عثمان حجره إلى جنب حجر عمر ، ثم قال : هؤلاء الخلفاء من بعدي " . وهذا لم يتابع عليه لأن عمر وعليا قالا : لم يستخلف النبي صلى الله عليه وسلم .

وقال أبو أحمد بن عدي : وهذا الحديث قد روي بغير هذا الإسناد ، حدثناه علي بن إسماعيل بن أبي النجم ، قال : حدثنا عقبة بن موسى بن عقبة ، عن أبيه ، عن محمد بن الفضل بن عطية ، عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك وهو عم زياد بن علاقة ، قال : لما بنى المسجد وضع حجرا ، فذكر هذه القصة .

روى له nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد أحاديث ، ثم قال : وهذه الأحاديث لحشرج عن سعيد بن جمهان عن سفينة ، وقد قمت بعذره في الحديث الذي أنكره البخاري فأوردته بإسناد آخر ، وغير ذلك الحديث لا بأس به فيه . ثم قال : ولحشرج غير ما ذكرت في الحديث ، وأحاديثه حسان وإفرادات وغرائب ، وقد قدمت ما أنكروه عليه ، وعندي لا بأس به ولا برواياته على أن أحمد ويحيى قد وثقاه .

[ ص: 509 ] روى له nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي حديثا واحدا .

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا الحشرج بن نباتة ، قال : حدثني سعيد بن جمهان ، قال : حدثني سفينة قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=664522الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم يكون ملك . ثم قال سفينة : أمسك خلافة أبي بكر وخلافة عمر ثنتا عشرة سنة وستة أشهر ، وخلافة عثمان ثنتا عشرة سنة ، ثم خلافة علي تكملة الثلاثين ، قلت : فمعاوية قال : كان أول الملوك .

رواه عن أحمد بن منيع ، عن سريج بن النعمان ، عنه بمعناه وقال : حسن ، لا نعرفه إلا من حديث سعيد بن جهمان .

1352 - (ت) : حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ الْأَشْجَعِيُّ ، أَبُو مُكْرَمٍ الْكُوفِيُّ ، وَيُقَالُ : الْوَاسِطِيُّ .

رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ صَاحِبِ أَبِي قِلَابَةَ ، وَمَكْحُولٍ ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ (ت) ، وَأَبِي نُصَيْرَةَ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَأَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ ، وَأَبِي نَصْرٍ صَاحِبِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

رَوَى عَنْهُ : بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَشُجَاعُ بْنُ الْأَشْرَسِ بْنِ مَيْمُونٍ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، وَابْنُهُ مَنِيعُ بْنُ حَشْرَجِ بْنِ نُبَاتَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11928وَأَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، [ ص: 507 ] nindex.php?page=showalam&ids=17319وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17420وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ .

قَالَ أَبُو طَالِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ثِقَةٌ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : وَاسِطِيٌّ لَا بَأْسَ بِهِ ، مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ [ ص: 508 ] سَفِينَةَ : " لَمَّا بَنَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَضَعَ حَجَرًا ، ثُمَّ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=937707لِيَضَعْ أَبُو بَكْرٍ حَجَرَهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِي ، ثُمَّ قَالَ : لِيَضَعْ عُمَرُ حَجَرَهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : لِيَضَعْ عُثْمَانُ حَجَرَهُ إِلَى جَنْبِ حَجَرِ عُمَرَ ، ثُمَّ قَالَ : هَؤُلَاءِ الْخُلَفَاءُ مِنْ بَعْدِي " . وَهَذَا لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ لِأَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا قَالَا : لَمْ يَسْتَخْلِفِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ ، حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي النَّجْمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ عَمُّ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ ، قَالَ : لَمَّا بَنَى الْمَسْجِدَ وَضَعَ حَجَرًا ، فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ .

رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ أَحَادِيثَ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ لِحَشْرَجٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ ، وَقَدْ قُمْتُ بِعُذْرِهِ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي أَنْكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فَأَوْرَدْتُهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ ، وَغَيْرُ ذَلِكَ الْحَدِيثِ لَا بَأْسَ بِهِ فِيهِ . ثُمَّ قَالَ : وَلِحَشْرَجٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ فِي الْحَدِيثِ ، وَأَحَادِيثُهُ حِسَانٌ وَإِفْرَادَاتٌ وَغَرَائِبُ ، وَقَدْ قَدَّمْتُ مَا أَنْكَرُوهُ عَلَيْهِ ، وَعِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ وَلَا بِرِوَايَاتِهِ عَلَى أَنَّ أَحْمَدَ وَيَحْيَى قَدْ وَثَّقَاهُ .

[ ص: 509 ] رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَفِينَةُ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=664522الْخِلَافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ سَنَةً ثُمَّ يَكُونُ مُلْكٌ . ثُمَّ قَالَ سَفِينَةُ : أَمْسِكْ خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ وَخِلَافَةَ عُمَرَ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَنَةً وَسِتَّةُ أَشْهُرٍ ، وَخِلَافَةَ عُثْمَانَ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَنَةً ، ثُمَّ خِلَافَةَ عَلِيٍّ تَكْمِلَةُ الثَّلَاثِينَ ، قُلْتُ : فَمُعَاوِيَةُ قَالَ : كَانَ أَوَّلَ الْمُلُوكِ .

رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْهُ بِمَعْنَاهُ وَقَالَ : حَسَنٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جَهْمَانَ .