[ ص: 142 ] 1639 - (م د ت س) : خالد بن أبي عمران التجيبي، أبو عمر التونسي قاضي إفريقية، مولى عمرو بن جارية، من تجيب، ثم من بني أيدعان بن سعد بن تجيب، ثم من بني الغلباء .

قال ابن حبان : واسم أبي عمران زيد .

روى عن : حنش الصنعاني (م د ت س) nindex.php?page=showalam&ids=15959وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وسليمان الأعمش وهو من أقرانه، وعامر بن يحيى المعافري ، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت سي) ، ولم يسمع منه، وعبد الرحمن بن البيلماني (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير (س) [ ص: 143 ] nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة مولى ابن عباس ، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي (د) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر (سي) ، ووهب بن منبه ، وأبي عياش المصري .

روى عنه : أبو الكنود ثعلبة بن أبي حكيم الحمراوي ، وخلاد بن سليمان الحضرمي (س) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني (م د ت س) ، وطلحة بن أبي سعيد ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الجليل بن حميد ، وعبد القاهر أبو عبد الله (مد) ، وعبيد الله بن أبي جعفر (د) ، وعبيد الله بن زحر (ت سي) ، وعمر بن مالك الشرعبي ، وعمرو بن الحارث ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد الأنصاري (د) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : كان ثقة إن شاء الله، وكان لا يدلس.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : لا بأس به .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13643أبو سعيد ابن يونس : كان فقيه أهل المغرب، ومفتي أهل مصر والمغرب، ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره، وكان يقال : إنه مستجاب الدعوة.

حدثني الحسين بن محمد بن الضحاك، والقاسم بن حبيش، قالا : حدثنا حسين بن نصر، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15974ابن أبي مريم ، قال : سمعت خلاد بن سليمان يقول : كان خالد بن أبي عمران مستجابا، عرف ذلك له في غير موطن.

زاد القاسم بن حبيش : وكان فقيها عالما.

قال ابن يونس : توفي بإفريقية سنة تسع وعشرين ومائة.

[ ص: 144 ] قال : وقال ربيعة الأعرج : توفي بإفريقية سنة خمس وعشرين ومائة.

روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.

أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت : أخبرنا أبو بكر ابن ريذة، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني، قال : حدثنا عبيد بن غنام، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن يزيد قال : سمعت خالد بن أبي عمران يحدث عن حنش، عن فضالة بن عبيد ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=104827أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز، معلقة بذهب، ابتاعها رجل بسبعة أو بتسعة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال : "لا، حتى تميز ما بينهما" فقال : إنما أردت الحجارة، فقال : "لا، حتى تميز ما بينهما" قال : فرد حتى ميز .

رواه مسلم، وأبو داود عن أبي بكر بن أبي شيبة فوافقناهما فيه بعلو، وأخرجاه، والترمذي والنسائي أيضا عن قتيبة، عن ليث بن سعد، عن سعيد بن يزيد، ومن طرق أخر، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : حسن صحيح، وليس له عند مسلم سوى هذا الحديث.

[ ص: 142 ] 1639 - (م د ت س) : خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ، أَبُو عُمَرَ التُّونُسِيُّ قَاضِي إِفْرِيقِيَّةَ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ، مِنْ تُجِيبَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي أَيْدَعَانَ بْنِ سَعْدِ بْنِ تُجِيبَ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْغَلْبَاءِ .

قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وَاسْمُ أَبِي عِمْرَانَ زَيْدٌ .

رَوَى عَنْ : حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ (م د ت س) nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَسَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ، وَعَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (ت سي) ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (س) [ ص: 143 ] nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ (د) ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ (سي) ، وَوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، وَأَبِي عَيَّاشٍ الْمِصْرِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو الْكَنُودِ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْحَمْرَاوِيُّ ، وَخَلَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ (س) ، وَأَبُو شُجَاعٍ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْقِتْبَانِيُّ (م د ت س) ، وَطَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَعَبْدُ الْقَاهِرِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (مد) ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ (د) ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ (ت سي) ، وَعُمَرُ بْنُ مَالِكٍ الشَّرْعَبِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17314وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ (د) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ ثِقَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَكَانَ لَا يُدَلِّسُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13643أَبُو سَعِيدِ ابْنُ يُونُسَ : كَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الْمَغْرِبِ، وَمُفْتِيَ أَهْلِ مِصْرَ وَالْمَغْرِبِ، ذَكَرَ ذَلِكَ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ وَغَيْرُهُ، وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ مُسْتَجَابُ الدَّعْوَةِ.

حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الضَّحَّاكِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ حُبَيْشٍ، قَالَا : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15974ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَلَّادَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ : كَانَ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ مُسْتَجَابًا، عُرِفَ ذَلِكَ لَهُ فِي غَيْرِ مَوْطِنٍ.

زَادَ الْقَاسِمُ بْنُ حُبَيْشٍ : وَكَانَ فَقِيهًا عَالِمًا.

قَالَ ابْنُ يُونُسَ : تُوُفِّيَ بِإِفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

[ ص: 144 ] قَالَ : وَقَالَ رَبِيعَةُ الْأَعْرَجُ : تُوُفِّيَ بِإِفْرِيقِيَّةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ.

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ ابْنُ رِيذَةَ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ يُحَدِّثُ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=104827أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ، مُعَلَّقَةٍ بِذَهَبٍ، ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِسَبْعَةٍ أَوْ بِتِسْعَةٍ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : "لَا، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا" فَقَالَ : إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ، فَقَالَ : "لَا، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا" قَالَ : فَرَدَّ حَتَّى مَيَّزَ .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَأَخْرَجَاهُ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، وَمِنْ طُرُقٍ أُخَرَ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ.