المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
2067 - (بخ د) : زياد بن مخراق المزني ، مولاهم ، أبو الحارث ، البصري . قدم الشام ، وشهد خطبة عمر بن عبد العزيز .
[ ص: 509 ] روى عن : شهر بن حوشب ، وطيسلة بن مياس (بخ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب - ولم يذكر سماعا منه - وأبي الجلاس عقبة بن سيار ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وأبي نعامة قيس بن عباية الحنفي (د) ، ومعاوية بن قرة المزني (بخ) ، وأبي كنانة القرشي (بخ د) ، وأبي موسى الأشعري ، والصحيح : عن أبي كنانة ، عنه .
روى عنه : إسماعيل بن علية (بخ) ، وحزم بن أبي حزم القطعي ، وحماد بن سلمة (بخ) ، وسعد بن إبراهيم ، وسفيان بن عيينة ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن عطاء ، وعمر بن أبي خليفة العبدي ، وعوف الأعرابي (بخ د) ، والقاسم بن الفضل الحداني ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن المنكدر ، وهشيم بن بشير .
قال محمد بن يونس الكديمي ، عن محمد بن سنان العوفي ، عن إسماعيل بن علية ، قال لي شعبة : اكتب عن زياد بن مخراق ، فإنه رجل موسر ، لا يكذب في الحديث .
وقال أبو بكر الأثرم : سألت أحمد ابن حنبل عن زياد بن مخراق ، فقال : ما أدري . قلت له : يروي أحد حديث معاوية بن قرة ، عن أبيه ، يسنده غير إسماعيل ؟ فقال : ما أدري ، ما سمعته من غيره ، قلت له : حماد بن سلمة يرويه عن زياد ، عن معاوية بن قرة مرسل .
قال أبو بكر : وهذا في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : أن [ ص: 510 ] رجلا قال له : إني أرحم الشاة وأنا أذبحها . قلت لأبي عبد الله - وروى حديث سعد - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " يكون بعدي قوم يعتدون في الدعاء " فقال : نعم ، لم يقم إسناده .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة .
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : بصري ، صدوق .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له البخاري في كتاب " الأدب " ، وأبو داود .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الزاي
- من اسمه زر وزرارة وزربي وزرعة وزريق
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
زياد بن مخراق المزني مولاهم أبو الحارث البصري
صفحة
509
جزء
9
2067 - (بخ د) : زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ الْمُزَنِيُّ ، مَوْلَاهُمْ ، أَبُو الْحَارِثِ ، الْبَصْرِيُّ . قَدِمَ الشَّامَ ، وَشَهِدَ خُطْبَةَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .
[ ص: 509 ] رَوَى عَنْ : شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَطَيْسَلَةَ بْنِ مَيَّاسٍ (بَخَّ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعًا مِنْهُ - وَأَبِي الْجُلَاسِ عُقْبَةَ بْنِ سَيَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي نَعَامَةَ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ الْحَنَفِيِّ (دَ) ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ (بَخَّ) ، وَأَبِي كِنَانَةَ الْقُرَشِيِّ (بَخَّ دَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=110وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَالصَّحِيحُ : عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْهُ .
رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ (بَخَّ) ، وَحَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (بَخَّ) ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ الْعَبْدِيُّ ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ (بَخَّ دَ) ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16920وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ : اكْتُبْ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ مُوسِرٌ ، لَا يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ابْنَ حَنْبَلَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي . قُلْتُ لَهُ : يَرْوِي أَحَدَ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، يُسْنِدُهُ غَيْرُ إِسْمَاعِيلَ ؟ فَقَالَ : مَا أَدْرِي ، مَا سَمِعْتُهُ مِنْ غَيْرِهِ ، قُلْتُ لَهُ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ يَرْوِيهِ عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مُرْسَلٌ .
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ [ ص: 510 ] رَجُلًا قَالَ لَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=695884إِنِّي أَرْحَمُ الشَّاةَ وَأَنَا أَذْبَحُهَا . قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ - وَرَوَى حَدِيثَ سَعْدٍ - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=697039يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ " فَقَالَ : نَعَمْ ، لَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13107عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ : بَصْرِيٌّ ، صَدُوقٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ " الْأَدَبِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ .
[ ص: 509 ] رَوَى عَنْ : شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَطَيْسَلَةَ بْنِ مَيَّاسٍ (بَخَّ) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعًا مِنْهُ - وَأَبِي الْجُلَاسِ عُقْبَةَ بْنِ سَيَّارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي نَعَامَةَ قَيْسِ بْنِ عَبَايَةَ الْحَنَفِيِّ (دَ) ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ (بَخَّ) ، وَأَبِي كِنَانَةَ الْقُرَشِيِّ (بَخَّ دَ) ، nindex.php?page=showalam&ids=110وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَالصَّحِيحُ : عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْهُ .
رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ (بَخَّ) ، وَحَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (بَخَّ) ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ الْعَبْدِيُّ ، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ (بَخَّ دَ) ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16920وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ : اكْتُبْ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ مُوسِرٌ ، لَا يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ابْنَ حَنْبَلَ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي . قُلْتُ لَهُ : يَرْوِي أَحَدَ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، يُسْنِدُهُ غَيْرُ إِسْمَاعِيلَ ؟ فَقَالَ : مَا أَدْرِي ، مَا سَمِعْتُهُ مِنْ غَيْرِهِ ، قُلْتُ لَهُ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ يَرْوِيهِ عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مُرْسَلٌ .
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ [ ص: 510 ] رَجُلًا قَالَ لَهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=695884إِنِّي أَرْحَمُ الشَّاةَ وَأَنَا أَذْبَحُهَا . قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ - وَرَوَى حَدِيثَ سَعْدٍ - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=697039يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ " فَقَالَ : نَعَمْ ، لَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13107عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ : بَصْرِيٌّ ، صَدُوقٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ " الْأَدَبِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك