3091 - (بخ ق) : عباد بن كثير الرملي ، الفلسطيني الشامي ، وقال بعضهم : عباد بن كثير بن قيس التميمي .

روى عن : ثور بن يزيد الحصي ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وداود بن أبي هند ، والزبير بن عدي ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وسليمان الأعمش ، وعاصم بن طلحة . وعبد الله بن دينار ، وعبد الله بن طاوس ، وعبد الرحمن السندي ، مولى بني أمية ، وعروة بن رويم اللخمي ، nindex.php?page=showalam&ids=12493ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، والهيثم الصيرفي الكوفي ، وأبي عقال ، وشميسة بنت نبهان ، وفسيلة بنت واثلة بن الأسقع (بخ ق) .

روى عنه : أبو توبة جرول بن جنفل النميري الحراني ، وزياد بن الربيع اليحمدي (بخ ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16240وضمرة بن ربيعة ، وعبد الله بن محمد [ ص: 151 ] النفيلي ، وعقبة بن علقمة البيروتي ، ومخلد بن يزيد الحراني ، nindex.php?page=showalam&ids=17342ويحيى بن يحيى النيسابوري .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : زعموا أنه ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12211أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : عباد بن كثير الرملي الخواص ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي : سألت nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين عن عباد بن كثير الرملي ، فقال : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12718عبد الله بن أحمد الدورقي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : عباد بن كثير بن قيس الرملي ، ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة ، عن زياد بن الربيع : حدثنا عباد بن كثير الشامي ، وكان ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : ضعيف الحديث .

[ ص: 152 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ظننت أنه أحسن حالا من عباد بن كثير البصري ، فإذا هو قريب منه ، ضعيف الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : فيه نظر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16601علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : متروك .

وروى له nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي ، عن عروة بن رويم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن كان الجهاد على باب أحدكم ، فلا يخرج إلا بإذن أبويه " .

وعن عروة بن رويم ، عن المسور بن مخرمة ، عن أبي رافع ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=657079ما بعث الله من نبي ، إلا كان له من أمته حواري وأصحاب يستنون بسنته ، ويأخذون بهديه ، ثم يخلف من بعدهم خلوف . . . الحديث .

وعن طاوس عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : لما نزلت هذه الآية : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وشاورهم في الأمر ، ثم قال : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لعباد الرملي .

هذا غير محفوظات ، وهو خير من عباد البصري .

[ ص: 153 ] روى له البخاري في " الأدب " ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو إسحاق ابن الدرجي ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد .

(ح) وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي ، قال : أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي .

قالا : أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم ، قال : أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي عاصم ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي ، عن عباد بن كثير الشامي ، عن امرأة منهم ، يقال لها فسيلة ، قالت : سمعت أبي يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=697672سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أمن العصبية أن يحب الرجل قومه ؟ قال : لا ، ولكن العصبية أن يعين الرجل قومه على الظلم .

[ ص: 154 ] رواه البخاري ، عن (زكريا بن يحيى البلخي ، عن) الحكم بن المبارك ، عن زياد بن الربيع ، فوقع لنا بدلا عاليا .

ورواه ابن ماجه ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، فوافقناه فيه بعلو .

3091 - (بخ ق) : عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ ، الْفِلَسْطِينِيُّ الشَّامِيُّ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَبَّادُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ التَّمِيمِيُّ .

رَوَى عَنْ : ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ الْحِصِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَعَاصِمِ بْنِ طَلْحَةَ . وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ السِّنْدِيِّ ، مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ ، وَعُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَالْهَيْثَمِ الصَّيْرَفِيِّ الْكُوفِيِّ ، وَأَبِي عِقَالٍ ، وَشُمَيْسَةَ بِنْتِ نَبْهَانَ ، وَفُسَيْلَةَ بِنْتِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ (بخ ق) .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو تَوْبَةَ جَرْوَلُ بْنُ جَنْفَلٍ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيُحْمَدِيُّ (بخ ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16240وَضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ [ ص: 151 ] النُّفَيْلِيُّ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْبَيْرُوتِيُّ ، وَمَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17342وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : زَعَمُوا أَنَّهُ ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ الْخَوَّاصُّ ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الرَّمْلِيِّ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12718عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : عَبَّادُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ الرَّمْلِيُّ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ ، وَكَانَ ثِقَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

[ ص: 152 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ظَنَنْتُ أَنَّهُ أَحْسَنُ حَالًا مِنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الْبَصْرِيِّ ، فَإِذَا هُوَ قَرِيبٌ مِنْهُ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : فِيهِ نَظَرٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16601عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ : مَتْرُوكٌ .

وَرَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ كَانَ الْجِهَادُ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ ، فَلَا يَخْرُجْ إِلَّا بِإِذْنِ أَبَوَيْهِ " .

وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=657079مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّ وَأَصْحَابٌ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ ، وَيَأْخُذُونَ بِهَدْيِهِ ، ثُمَّ يَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ . . . الْحَدِيثَ .

وَعَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=159وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي ذَكَرْتُهَا لِعَبَّادٍ الرَّمْلِيِّ .

هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظَاتٍ ، وَهُوَ خَيْرٌ مِنْ عَبَّادٍ الْبَصْرِيِّ .

[ ص: 153 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ .

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ .

قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ الْقَبَّابُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيُحْمِدِيُّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ الشَّامِيِّ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، يُقَالُ لَهَا فُسَيْلَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=697672سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمِنَ الْعَصَبِيَّةِ أَنْ يُحِبَّ الرَّجُلُ قَوْمَهُ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّ الْعَصَبِيَّةَ أَنْ يُعِينَ الرَّجُلُ قَوْمَهُ عَلَى الظُّلْمِ .

[ ص: 154 ] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ (زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْبَلْخِيِّ ، عَنْ) الْحَكَمِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .