المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 398 ] من اسمه إياد وإياس
584 - (بخ م د ت س) : إياد بن لقيط السدوسي . والد عبيد الله بن إياد .
حديثه في أهل الكوفة .
روى عن : البراء بن عازب (م) ، والبراء بن قيس السكوني ، والحارث بن حسان الذهلي العامري وله صحبة ، وزهير بن علقمة ، ويقال : ابن أبي علقمة ، وسويد بن سرحان ، وعبد الله بن سعيد الهمداني ، وقبيصة بن برمة الأسدي ، ويزيد بن معاوية العامري ، وأبي رمثة البلوي (د ت س) وله صحبة ، وأبي عطارد ، وامرأة بشير بن الخصاصية ، واسمها الجهدمة (تم) ، ويقال : ليلى (بخ) ولها صحبة .
روى عنه : سفيان الثوري (د س) ، وصدقة بن أبي عمران ، وعبد الله بن شبرمة ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (د س) ، وعبد الملك بن عمير (تم س) ، وابنه عبيد الله بن إياد بن لقيط (بخ م د ت س) ، وعثمان بن عبد الله بن شبرمة ، وغيلان بن جامع ، وقيس بن [ ص: 399 ] الربيع (د) ، ومسعر بن كدام ، ومنصور بن المعتمر ، وأبو جناب الكلبي تم) .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وكذلك قال النسائي .
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون سوى ابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
398
جزء
3
[ ص: 398 ] مَنِ اسْمُهُ إِيَادٌ وَإِيَاسٌ
584 - (بَخَّ م د ت س) : إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ . وَالِدُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَادٍ .
حَدِيثُهُ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ .
رَوَى عَنِ : الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ (م) ، وَالْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ ، وَالْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الذُّهْلِيِّ الْعَامِرِيِّ وَلَهُ صُحْبَةٌ ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ ، وَسُوَيْدِ بْنِ سَرْحَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ ، وَقَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ الْأَسَدِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ ، وَأَبِي رِمْثَةَ الْبَلَوِيِّ (د ت س) وَلَهُ صُحْبَةٌ ، وَأَبِي عُطَارِدَ ، وَامْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ ، وَاسْمُهَا الْجَهْدَمَةُ (تَمَّ) ، وَيُقَالُ : لَيْلَى (بَخَّ) وَلَهَا صُحْبَةٌ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (د س) ، وَصَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ (تَمَّ س) ، وَابْنُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ (بَخَّ م د ت س) ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ ، وَقَيْسُ بْنُ [ ص: 399 ] الرَّبِيعِ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17152وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَأَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ تَمَّ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ " ، وَالْبَاقُونَ سِوَى ابْنِ مَاجَهْ .
584 - (بَخَّ م د ت س) : إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ . وَالِدُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَادٍ .
حَدِيثُهُ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ .
رَوَى عَنِ : الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ (م) ، وَالْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ ، وَالْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الذُّهْلِيِّ الْعَامِرِيِّ وَلَهُ صُحْبَةٌ ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ ، وَسُوَيْدِ بْنِ سَرْحَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ ، وَقَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ الْأَسَدِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ ، وَأَبِي رِمْثَةَ الْبَلَوِيِّ (د ت س) وَلَهُ صُحْبَةٌ ، وَأَبِي عُطَارِدَ ، وَامْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَّةِ ، وَاسْمُهَا الْجَهْدَمَةُ (تَمَّ) ، وَيُقَالُ : لَيْلَى (بَخَّ) وَلَهَا صُحْبَةٌ .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (د س) ، وَصَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ (تَمَّ س) ، وَابْنُهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ (بَخَّ م د ت س) ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ ، وَغَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ ، وَقَيْسُ بْنُ [ ص: 399 ] الرَّبِيعِ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17152وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَأَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ تَمَّ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ " ، وَالْبَاقُونَ سِوَى ابْنِ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك