المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
6355 - [ تمييز ] ناصح بن العلاء أبو العلاء البصري مولى بني هاشم .
[ ص: 265 ] له حديث عن عمار بن أبي عمار : كنت مع عبد الرحمن بن سمرة في يوم مطير . . . الحديث في ترك الجمعة لأجل المطر ، ولا يعرف له غيره .
ويروي عنه : أحمد بن إبراهيم الموصلي ، وأحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني ، وبشر بن معاذ العقدي ، وسعيد بن منصور ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعلي بن المديني ، ومحمد بن إبراهيم بن معاوية بن عبد الكريم الثقفي ، المعروف جده بالضال ، ومسلم بن إبراهيم .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ناصح البصري ضعيف .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : شيخ بصري ، وحرك رأسه ، وهو منكر الحديث .
وقال البخاري : قال علي : حدثنا ناصح بن العلاء أبو [ ص: 266 ] العلاء عن عمار بن أبي عمار في الجمعة لم يكن عنده إلا هذا ، وهو ثقة مولى بني هاشم .
وقال في موضع آخر : منكر الحديث .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ثقة .
وقال القواريري : كنت أمر بناصح فيحدثني ، فإذا سألته الزيادة قال : ليس عندي غير ذا ، وكان ضريرا .
وقال أبو أحمد بن عدي : وناصح بن العلاء يعرف بهذا الحديث ، ولم يروه عن عمار غيره .
ولهم شيخ آخر يقال له :
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب النون
- من اسمه ناشرة وناصح وناعم ونافذ
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
ناصح بن العلاء أبو العلاء البصري
صفحة
265
جزء
29
6355 - [ تَمْيِيزٌ ] نَاصِحُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو الْعَلَاءِ الْبَصْرِيُّ مَوْلَى بَنِي هِاشَمٍ .
[ ص: 265 ] لَهُ حَدِيثٌ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فِي يَوْمٍ مُطَيْرٍ . . . الْحَدِيثَ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ لِأَجْلِ الْمَطَرِ ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ غَيْرُهُ .
وَيَرْوِي عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ صَخْرٍ الْغُدَانِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الثَّقَفِيُّ ، الْمَعْرُوفُ جَدُّهُ بِالضَّالِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : نَاصِحٌ الْبَصْرِيُّ ضَعِيفٌ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : شَيْخٌ بَصْرِيٌّ ، وَحَرَّكَ رَأْسَهُ ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا نَاصِحُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو [ ص: 266 ] الْعَلَاءِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ فِي الْجُمُعَةِ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا هَذَا ، وَهُوَ ثِقَةٌ مَوْلَى بَنِي هِاشَمٍ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15036الْقَوَارِيرِيُّ : كُنْتُ أَمُرُّ بِنَاصِحٍ فَيُحَدِّثُنِي ، فَإِذَا سَأَلْتُهُ الزِّيَادَةَ قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي غَيْرُ ذَا ، وَكَانَ ضَرِيرًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَنَاصِحُ بْنُ الْعَلَاءِ يُعْرَفُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمَّارٍ غَيْرُهُ .
وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ :
[ ص: 265 ] لَهُ حَدِيثٌ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ : كُنْتُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ فِي يَوْمٍ مُطَيْرٍ . . . الْحَدِيثَ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ لِأَجْلِ الْمَطَرِ ، وَلَا يُعْرَفُ لَهُ غَيْرُهُ .
وَيَرْوِي عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ صَخْرٍ الْغُدَانِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الثَّقَفِيُّ ، الْمَعْرُوفُ جَدُّهُ بِالضَّالِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : نَاصِحٌ الْبَصْرِيُّ ضَعِيفٌ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : شَيْخٌ بَصْرِيٌّ ، وَحَرَّكَ رَأْسَهُ ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا نَاصِحُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو [ ص: 266 ] الْعَلَاءِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ فِي الْجُمُعَةِ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا هَذَا ، وَهُوَ ثِقَةٌ مَوْلَى بَنِي هِاشَمٍ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15036الْقَوَارِيرِيُّ : كُنْتُ أَمُرُّ بِنَاصِحٍ فَيُحَدِّثُنِي ، فَإِذَا سَأَلْتُهُ الزِّيَادَةَ قَالَ : لَيْسَ عِنْدِي غَيْرُ ذَا ، وَكَانَ ضَرِيرًا .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَنَاصِحُ بْنُ الْعَلَاءِ يُعْرَفُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمَّارٍ غَيْرُهُ .
وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ :
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك