927 - ( خ م د ت س ) : الجعد بن عبد الرحمن بن أوس ، ويقال : ابن أويس الكندي ، ويقال : التيمي المدني ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال : له الجعيد أيضا .

روى عن : الأحنف رجل من آل أبي يعلى ، والسائب بن يزيد ( خ م ت س ) ، وعبد الرحمن بن ماعز ، وعبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب الدوسي ( س ) ، وموسى بن عبد الرحمن الخطمي ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر - إن كان محفوظا - ويزيد بن خصيفة ( خ س ) ، وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص ( خ د س ) .

روى عنه : إبراهيم بن سويد المدني ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وحاتم بن إسماعيل ( خ م ت ) ، والحكم بن سعيد السعيدي ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وسليمان بن بلال ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( ص ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14553والفضل بن موسى السيناني ( خ س ) ، والقاسم بن مالك المزني ( خ س ) ، [ ص: 562 ] والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي nindex.php?page=showalam&ids=17140ومكي بن إبراهيم البلخي ( خ د س ) nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد القطان ( س ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15106إسحاق بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي .

قال البخاري : وقال مكي بن إبراهيم : سمعت من الجعيد ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وهاشم بن هاشم سنة أربع وأربعين ومائة .

روى له الجماعة سوى ابن ماجه .

927 - ( خ م د ت س ) : الْجَعْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَوْسٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أُوَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ، وَيُقَالُ : التَّيْمِيُّ الْمَدَنِيُّ ، وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ ، وَيُقَالُ : لَهُ الْجُعَيْدُ أَيْضًا .

رَوَى عَنِ : الْأَحْنَفِ رَجُلٍ مِنْ آلِ أَبِي يُعْلَى ، وَالسَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ( خ م ت س ) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ الدَّوْسِيِّ ( س ) ، وَمُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَطْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ - إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا - وَيَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ( خ س ) ، وَعَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ( خ د س ) .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ الْمَدَنِيُّ ( د ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15667وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ( خ م ت ) ، وَالْحَكَمُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16036وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ( ص ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14553وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ( خ س ) ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ( خ س ) ، [ ص: 562 ] وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17140وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ( خ د س ) nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ( س ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ .

قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَقَالَ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : سَمِعْتُ مِنَ الْجُعَيْدِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ وَهَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى ابْنِ مَاجَهْ .