ذكر ما يتلف من مال المفلس الموقف لأصحاب الديون

اختلف أهل العلم nindex.php?page=treesubj&link=14857فيما يتلف من مال المفلس بعد أن يوقف القاضي ماله على يدي عدل.  فكان nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقول: كل ما هلك من ذلك فمن [ ص: 52 ] مال المفلس لا من مال أهل الدين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، والمغيرة: [العروض] من مال المفلس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : والدنانير (والدراهم) من أصحاب الدنانير، والدراهم من أصحاب الدراهم. وحكى nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه قال: ما باعه السلطان لهم ثم تلف المال قبل أن يقسموه أن الغريم قد [برئ] منه المصيبة من أهل الدين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : لا فرق بين الدنانير، والدراهم، والعروض، كل ذلك من مال المفلس إذا تلف وهو يوقف لهم على يدي العدل .

ذِكْرُ مَا يُتْلَفُ مِنْ مَالِ الْمُفْلِسِ الْمُوقَفِ لِأَصْحَابِ الدُّيُونِ

اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ nindex.php?page=treesubj&link=14857فِيمَا يُتْلَفُ مِنْ مَالِ الْمُفْلِسِ بَعْدَ أَنْ يُوقِفَ الْقَاضِي مَالَهُ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ.  فَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ يَقُولُ: كُلُّ مَا هَلَكَ مِنْ ذَلِكَ فَمِنْ [ ص: 52 ] مَالِ الْمُفْلِسِ لَا مِنْ مَالِ أَهْلِ الدَّيْنِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، وَالْمُغِيرَةُ: [الْعُرُوضُ] مِنْ مَالِ الْمُفْلِسِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَالدَّنَانِيرُ (وَالدَّرَاهِمُ) مِنْ أَصْحَابِ الدَّنَانِيرِ، وَالدَّرَاهِمُ مِنْ أَصْحَابِ الدَّرَاهِمِ. وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: مَا بَاعَهُ السُّلْطَانُ لَهُمْ ثُمَّ تَلِفَ الْمَالُ قَبْلَ أَنْ يُقَسِّمُوهُ أَنَّ الْغَرِيمَ قَدْ [بَرِئَ] مِنْهُ الْمُصِيبَةُ مِنْ أَهْلِ الدَّيْنِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ : لَا فَرْقَ بَيْنَ الدَّنَانِيرِ، وَالدَّرَاهِمِ، وَالْعَرُوضِ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ مَالِ الْمُفْلِسِ إِذَا تَلِفَ وَهُوَ يُوقَفُ لَهُمْ عَلَى يَدَيِ الْعَدْلِ .