16495 - وأنبأني nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله إجازة ، عن أبي العباس ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو بن دينار ، عن أبي فاختة ، أن عليا ، " nindex.php?page=treesubj&link=9554أتي بأسير يوم صفين فقال: لا تقتلني صبرا ، فقال علي: لا أقتلك صبرا إني أخاف الله رب العالمين. فخلى سبيله ، ثم قال: أفيك خير تبايع؟ " .

16496 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : والحرب يوم صفين قائمة ومعاوية يقاتل جادا في أيامه كلها منتصفا أو مستعليا ، وعلي يقول لأسير من أصحاب معاوية: "لا أقتلك صبرا إني أخاف الله رب العالمين" وأنت تأمر بقتل مثله يريد من كلمه في هذه المسألة .

16497 - ويعني بقوله: "منتصفا أو مستعليا" أي يساويه مرة في الغلبة في الحرب ويعلوه أخرى. وقيل: منتصفا عند نفسه في طلب دم عثمان ومستعليا عند غيره لما علم من براءة علي من قتل عثمان رضي الله عنهما. والأول أصح.

[ ص: 219 ]

16495 - وَأَنْبَأَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا ، " nindex.php?page=treesubj&link=9554أُتِيَ بِأَسِيرٍ يَوْمَ صِفِّينَ فَقَالَ: لَا تَقْتُلْنِي صَبْرًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ: لَا أَقْتُلُكَ صَبْرًا إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، ثُمَّ قَالَ: أَفِيكَ خَيْرٌ تُبَايِعُ؟ " .

16496 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَالْحَرْبُ يَوْمَ صِفِّينَ قَائِمَةٌ وَمُعَاوِيَةُ يُقَاتِلُ جَادًّا فِي أَيَّامِهِ كُلِّهَا مُنْتَصِفًا أَوْ مُسْتَعْلِيًا ، وَعَلِيٌّ يَقُولُ لِأَسِيرٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاوِيَةَ: "لَا أَقْتُلُكَ صَبْرًا إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ" وَأَنْتَ تَأْمُرُ بِقَتْلِ مِثْلِهِ يُرِيدُ مَنْ كَلَّمَهُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ .

16497 - وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: "مُنْتَصِفًا أَوْ مُسْتَعْلِيًا" أَيْ يُسَاوِيهِ مَرَّةً فِي الْغَلَبَةِ فِي الْحَرْبِ وَيَعْلُوهُ أُخْرَى. وَقِيلَ: مُنْتَصِفًا عِنْدَ نَفْسِهِ فِي طَلَبِ دَمِ عُثْمَانَ وَمُسْتَعْلِيًا عِنْدَ غَيْرِهِ لِمَا عَلِمَ مِنْ بَرَاءَةِ عَلِيٍّ مِنْ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ.

[ ص: 219 ]