1475 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12388إبراهيم بن محمد، عن عمارة، عن أم محمد بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب، عن جدتها nindex.php?page=showalam&ids=116أسماء بنت عميس : "أن nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصت أن تغسلها إذا ماتت هي وعلي، فغسلتها هي وعلي" [ ص: 310 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=treesubj&link=32899_2029الرجل أحق بغسل امرأته.

وذهب قوم إلى أنه لا يغسلها، وهو قول أصحاب الرأي.

ويجوز nindex.php?page=treesubj&link=2072للمسلم غسل الميت الكافر، فإن عليا غسل أباه أبا طالب بأمر النبي صلى الله عليه وسلم. [ ص: 311 ] .

وغسل nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود امرأته حين ماتت.

وروي أن رجلا جاء إلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، فقال: إن أبي مات نصرانيا، فقال: اغسله وكفنه وحنطه، ثم ادفنه، ثم قال: ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=113ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى ) .

ولو nindex.php?page=treesubj&link=2032_2024ماتت امرأة فيما بين الرجال، أو رجل فيما بين النساء، وليس لواحد منهما محرم ييممان بالصعيد، ولا يغسلان، وفيه حديث مرسل.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: يصب عليهما الماء فوق الثياب، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه سمع بعض أهل العلم، يقولون: إذا ماتت المرأة وليس معها نساء يغسلنها، ولا من قرابتها أحد، ولا زوج يلي ذلك منها يممت، فمسح بوجهها وكفيها من الصعيد، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: وإذا هلك الرجل وليس معه إلا النساء يممنه أيضا. [ ص: 312 ] .

1475 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12388إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ جَدَّتِهَا nindex.php?page=showalam&ids=116أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ : "أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=129فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَتْ أَنْ تَغْسِلَهَا إِذَا مَاتَتْ هِيَ وَعَلِيٌّ، فَغَسَلَتْهَا هِيَ وَعَلِيٌّ" [ ص: 310 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=treesubj&link=32899_2029الرَّجُلُ أَحَقُّ بِغَسْلِ امْرَأَتِهِ.

وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ لَا يَغْسِلُهَا، وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِ الرَّأْيِ.

وَيَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=2072لِلْمُسْلِمِ غَسْلُ الْمَيِّتِ الْكَافِرِ، فَإِنَّ عَلِيًّا غَسَلَ أَبَاهُ أَبَا طَالِبٍ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [ ص: 311 ] .

وَغَسَلَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ امْرَأَتَهُ حِينَ مَاتَتْ.

وَرُوِيَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ: إِنَّ أَبِي مَاتَ نَصْرَانِيًّا، فَقَالَ: اغْسِلْهُ وَكَفِّنْهُ وَحَنِّطْهُ، ثُمَّ ادْفِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=113مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى ) .

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=2032_2024مَاتَتِ امْرَأَةٌ فِيمَا بَيْنَ الرِّجَالِ، أَوْ رَجُلٌ فِيمَا بَيْنَ النِّسَاءِ، وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا مَحْرَمٌ يُيَمَّمَانِ بِالصَّعِيدِ، وَلَا يُغْسَلَانِ، وَفِيهِ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ: يُصَبُّ عَلَيْهِمَا الْمَاءُ فَوْقَ الثِّيَابِ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ، يَقُولُونَ: إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَلَيْسَ مَعَهَا نِسَاءٌ يَغْسِلْنَهَا، وَلَا مِنْ قَرَابَتِهَا أَحَدٌ، وَلَا زَوْجٌ يَلِي ذَلِكَ مِنْهَا يُمِّمَتْ، فَمُسِحَ بِوَجْهِهَا وَكَفَّيْهَا مِنَ الصَّعِيدِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ: وَإِذَا هَلَكَ الرَّجُلُ وَلَيْسَ مَعَهُ إِلَّا النِّسَاءُ يَمَّمْنَهُ أَيْضًا. [ ص: 312 ] .