الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                            صفحة جزء
                                                                            باب وجوب قراءة فاتحة الكتاب.

                                                                            576 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي، ومحمد بن أحمد العارف، قالا: أخبرنا أبو بكر الحيري، نا أبو العباس الأصم.

                                                                            ح وأخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال، نا أبو العباس الأصم، أنا الربيع ، أنا الشافعي ، أنا سفيان، عن الزهري ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب".

                                                                            وأخبرنا أبو عثمان الضبي، أنا أبو محمد الجراحي، أنا أبو العباس المحبوبي، نا أبو عيسى ، نا ابن أبي عمر، نا سفيان بن عيينة .

                                                                            ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن العباس الحميدي ، نا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، نا عثمان بن سعيد، ومحمد بن أيوب ، قالا: نا علي بن المديني، نا سفيان بهذا الإسناد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب".

                                                                            هذا حديث متفق على صحته، أخرجه محمد، عن علي بن عبد الله، [ ص: 46 ] وأخرجه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، وعمرو الناقد، كل عن سفيان.

                                                                            التالي السابق


                                                                            الخدمات العلمية