الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

دلائل النبوة لأبي نعيم

أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني

صفحة

جزء

291 - وحدثنا القاضي عبد الله بن محمد بن عمرو في جماعة قالوا ثنا محمد بن علي بن محمد قال ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي . وثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عباد بن زياد الأسدي قال ثنا حيان بن علي عن صالح بن حيان عن ابن بريدة عن أبيه قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله قد أسلمت فأرني شيئا أزدد به يقينا ، فقال ما الذي تريد ؟ قال : ادع تلك الشجرة أن تأتيك ، فقال : اذهب فادعها ، فأتاها الأعرابي ، فقال : أجيبي رسول الله ، قال : فمالت على جانب من جوانبها فقطعت عروقها ، ثم مالت على الجانب الآخر فقطعت عروقها ، حتى أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : السلام عليك يا رسول الله ، فقال الأعرابي : حسبي ، حسبي ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ارجعي ، فرجعت ، فجلست على عروقها وفروعها ، فقال الأعرابي : ائذن لي يا رسول الله أن أقبل رأسك ورجليك ، ففعل ، ثم قال : ائذن لي أن أسجد لك ، قال : " لا يسجد أحد لأحد ، ولو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لعظم حقه عليها .

291 - وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ . وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ ثَنَا حَيَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَسْلَمْتُ فَأَرِنِي شَيْئًا أَزْدَدْ بِهِ يَقِينًا ، فَقَالَ مَا الَّذِي تُرِيدُ ؟ قَالَ : ادْعُ تِلْكَ الشَّجَرَةَ أَنْ تَأْتِيَكَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَادْعُهَا ، فَأَتَاهَا الْأَعْرَابِيُّ ، فَقَالَ : أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَمَالَتْ عَلَى جَانِبٍ مِنْ جَوَانِبِهَا فَقَطَعَتْ عُرُوقَهَا ، ثُمَّ مَالَتْ عَلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَقَطَعَتْ عُرُوقَهَا ، حَتَّى أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : حَسْبِي ، حَسْبِي ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْجِعِي ، فَرَجَعَتْ ، فَجَلَسَتْ عَلَى عُرُوقِهَا وَفُرُوعِهَا ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أُقَبِّلَ رَأْسَكَ وَرِجْلَيْكَ ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ قَالَ : ائْذَنْ لِي أَنْ أَسْجُدَ لَكَ ، قَالَ : " لَا يَسْجُدُ أَحَدٌ لِأَحَدٍ ، وَلَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا لِعِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث