الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

دلائل النبوة لأبي نعيم

أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني

صفحة

جزء

الفصل التاسع والعشرون ما جرى على يدي أصحابه بعده ، كعبور العلاء بن الحضرمي وجيش سعد على البحر ، وما جرى على يدي خالد في أيام أبي بكر ، ونوحة الجن وغيره

521 - حدثنا أبي وسليمان بن أحمد قالا ثنا الحسن بن أحمد بن بسطان ثنا إسماعيل بن إبراهيم الهروي ثنا أبي عن أبي كعب صاحب الحرير عن سعيد الجريري [ ص: 574 ] عن أبي السليل ضريب بن نقير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي إلى البحرين تبعته ، فرأيت منه خصالا ثلاثا لا أدري بأيتهن أعجب ، انتهينا إلى شاطئ البحر فقال : سموا الله واقتحموا ، فسمينا واقتحمنا ، فعبرنا وما بل الماء أسفل خفاف إبلنا ، فلما قفلنا سرنا معه بفلاة من الأرض ، وليس معنا ماء فشكونا إليه ، فصلى ركعتين ثم دعا ، فإذا سحابة مثل الترس ، ثم أرخت عزاليها فسقينا واستقينا ، ومات فدفناه في الرمل ، فلما سرنا غير بعيد قلنا : يجيء سبع فيأكله فرجعنا إليه فلم نره ، يعني في القبر .

الْفَصْلُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ مَا جَرَى عَلَى يَدَيْ أَصْحَابِهِ بَعْدَهُ ، كَعُبُورِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ وَجَيْشِ سَعْدٍ عَلَى الْبَحْرِ ، وَمَا جَرَى عَلَى يَدَيْ خَالِدٍ فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ ، وَنَوْحَةِ الْجِنِّ وَغَيْرِهِ

521 - حَدَّثَنَا أَبِي وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَانٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيُّ ثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي كَعْبٍ صَاحِبِ الْحَرِيرِ عَنْ سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ [ ص: 574 ] عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :

لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى الْبَحْرَيْنِ تَبِعْتُهُ ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ خِصَالًا ثَلَاثًا لَا أَدْرِي بِأَيِّتِهِنَّ أَعْجَبُ ، انْتَهَيْنَا إِلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ فَقَالَ : سَمُّوا اللَّهَ وَاقْتَحِمُوا ، فَسَمَّيْنَا وَاقْتَحَمْنَا ، فَعَبَرْنَا وَمَا بَلَّ الْمَاءُ أَسْفَلَ خُفَافِ إِبِلِنَا ، فَلَمَّا قَفَلْنَا سِرْنَا مَعَهُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ دَعَا ، فَإِذَا سَحَابَةٌ مِثْلَ التُّرْسِ ، ثُمَّ أَرْخَتْ عَزَالِيَهَا فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا ، وَمَاتَ فَدَفَنَّاهُ فِي الرَّمَلِ ، فَلَمَّا سِرْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ قُلْنَا : يَجِيءُ سَبْعٌ فَيَأْكُلُهُ فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَلَمْ نَرَهُ ، يَعْنِي فِي الْقَبْرِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث