كتاب الديات [ ص: 228 ] [ ص: 229 ]

1 - باب عدد الإبل ، وأسنانها في الدية المغلظة

3004 - قد مضى حديث nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، nindex.php?page=hadith&LINKID=675896nindex.php?page=treesubj&link=9304_9338_9295 " في دية شبه العمد مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها " .  

3005 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14123الحسن بن مكرم ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11920أبو النضر ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16956محمد بن راشد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=687275nindex.php?page=treesubj&link=9286_9192_33486_23607 " من قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول ، فإن شاؤوا قتلوه ، وإن شاؤوا أخذوا الدية ، وهي ثلاثون حقة ، وثلاثون جذعة ، وأربعون خلفة ، وذلك عقل العمد ، وما صولحوا عليه فهو لهم " ،  

3005 - وذلك تشديد العقل ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=687582nindex.php?page=treesubj&link=9286_9311_28796_30521_19419_9131_9192_9338_9337_9401_9383_9374_9453_9385 " عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ، ولا يقتل صاحبه ، وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس فتكون رميا في عميا في غير ضغينة ، ولا حمل سلاح " .  

وهذه رواية تأكدت في بعض متنها برواية عقبة بن أوس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو ، وتأكدت في باقي متنها بما روي فيه عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، . [ ص: 230 ]

3006 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12091أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13136أبو بكر بن داسة ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، أخبرنا النفيلي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد قال : قضى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر في شبه العمد بثلاثين حقة ، وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ما بين ثنية إلى بازل عامها وإن كان ( مرسلا ) ، فهو مؤكد بمرسل آخر .

3007 - أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ، أخبرنا أبو بكر بن جعفر المزكي ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17320ابن بكير ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب أن رجلا من بني مدلج يقال له : nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة حذف ابنه بسيف ، فأصاب ساقه فنزي في جرحه ، فمات ، فقدم سراقة بن جعشم على nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، فذكر ذلك له ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : اعدد لي على قديد ، عشرين ومائة بعير حتى أقدم عليك . فلما قدم nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة ، وثلاثين جذعة ، وأربعين خلفة ، ثم قال : أين أخو المقتول ؟ فقال : ها أخبرنا ذا قال : خذها دية ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=708573nindex.php?page=treesubj&link=9337_9293_23607_14242_13666 " ليس لقاتل شيء " .  

3008 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=15689الحجاج بن أرطاة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، فذكر هذه القصة في أسنان الإبل .

3009 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، nindex.php?page=showalam&ids=19والمغيرة بن شعبة ، nindex.php?page=showalam&ids=110وأبي موسى الأشعري : في المغلظة ثلاثون حقة ، وثلاثون جذعة ، وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها .

3010 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان ، nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت من وجه آخر : " في المغلظة أربعون جذعة ، وأربعون خلفة ، وثلاثون حقة ، وثلاثون بنات لبون " . [ ص: 231 ]

3011 - وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي مثل ما قلنا في حديث آخر : " ثلاث وثلاثون حقة ، وثلاث وثلاثون جذعة ، وأربع وثلاثون خلفة " .

3012 - وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : في شبه العمد خمس وعشرون حقة ، وخمس وعشرون جذعة ، وخمس وعشرون بنات لبون ، وخمس وعشرون بنات مخاض

- وفي رواية أخرى عنه : ثنية إلى بازل عامها بدل بنات مخاض .

وإذا اختلفوا هذا الاختلاف نقول : من يوافق قول ما روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أولى بالاتباع ، وبالله التوفيق .

nindex.php?page=treesubj&link=9295والدية المغلظة في قتل العمد تكون حالة من مال القاتل ،  بدليل ما مضى في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16956محمد بن راشد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب موصولا مرفوعا ، وفي حديث عمرو مرسلا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ما يؤكده .

nindex.php?page=treesubj&link=9304_9295والدية المغلظة في شبه العمد تكون على العاقلة ،  بدليل nindex.php?page=hadith&LINKID=711078nindex.php?page=treesubj&link=9311_23607_9348_9277_23626حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في قصة المرأتين اللتين اقتتلتا ، فرمت إحداهما الأخرى فقتلتها ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بديتها على عاقلة الأخرى ،  قلت : ثم إنها تقول منجمة على العاقلة في ثلاث سنين .

3013 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ان من السنة أن تنجم الدية في ثلاث سنين .

3014 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح أنه قال في الدية المغلظة : يؤخذ في مضي كل سنة ثلاث عشرة ، وثلاث خلفة ، وعشر جذاع ، وعشر حقاق .

3015 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : تغلظ الدية في العمد ، والقتل في الشهر الحرام ، والبلد الحرام ، وقتل ذي الرحم ، كما تغلظ في العمد الخطأ ، ورواه بإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان كما أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14666أبو سعيد بن أبي عمرو ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع بن سليمان ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح ، عن أبيه أن رجلا أوطأ امرأة بمكة ، فقضى فيها nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان بثمانية آلاف درهم دية ، وثلاث .

[ ص: 232 ]

3016 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790 - الشافعي - رضي الله عنه - : ذهب nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان إلى التغليظ لقتلها في الحرم .

- وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ما دل على nindex.php?page=treesubj&link=9295تغليظ الدية فيمن يقتل في الحرم ،  والشهر الحرام ، وهو محرم ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فيمن قتل في الشهر الحرام ، وفيمن قتل في الحرم ، كما رويا عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان .

3016 - وسمعت الأستاذ أبا طاهر الزيادي يقول : نحن نقول بظاهر ما روينا في ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان ، وغيره إذا جعلنا الدراهم والدنانير أصلين في الدية ، وتغليظها بزيادة الثلث .

كِتَابُ الدِّيَاتِ [ ص: 228 ] [ ص: 229 ]

1 - بَابُ عَدَدِ الْإِبِلِ ، وَأَسْنَانِهَا فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ

3004 - قَدْ مَضَى حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=675896nindex.php?page=treesubj&link=9304_9338_9295 " فِي دِيَةِ شِبْهِ الْعَمْدِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا " .  

3005 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14123الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11920أَبُو النَّضْرِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16956مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=687275nindex.php?page=treesubj&link=9286_9192_33486_23607 " مَنْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا دُفِعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ ، وَإِنْ شَاؤُوا أَخَذُوا الدِّيَةَ ، وَهِيَ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ جَذْعَةً ، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةَ ، وَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ ، وَمَا صُولِحُوا عَلَيْهِ فَهُوَ لَهُمْ " ،  

3005 - وَذَلِكَ تَشْدِيدُ الْعَقْلِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=687582nindex.php?page=treesubj&link=9286_9311_28796_30521_19419_9131_9192_9338_9337_9401_9383_9374_9453_9385 " عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ فَتَكُونَ رِمِّيَّا فِي عِمِّيَّا فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ ، وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ " .  

وَهَذِهِ رِوَايَةٌ تَأَكَّدَتْ فِي بَعْضِ مَتْنِهَا بِرِوَايَةِ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَتَأَكَّدَتْ فِي بَاقِي مَتْنِهَا بِمَا رُوِيَ فِيهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، . [ ص: 230 ]

3006 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12091أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13136أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا النُّفَيْلِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16406ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ قَالَ : قَضَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ بِثَلَاثِينَ حِقَّةً ، وَثَلَاثِينَ جَذْعَةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا وَإِنْ كَانَ ( مُرْسَلًا ) ، فَهُوَ مُؤَكَّدٌ بِمُرْسَلٍ آخَرَ .

3007 - أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17320ابْنُ بُكَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يُقَالُ لَهُ : nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ حَذَفَ ابْنَهُ بِسَيْفٍ ، فَأَصَابَ سَاقَهُ فَنُزِيَ فِي جُرْحِهِ ، فَمَاتَ ، فَقَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : اعْدُدْ لِي عَلَى قُدَيْدٍ ، عِشْرِينَ وَمِائَةَ بَعِيرٍ حَتَّى أَقْدِمَ عَلَيْكَ . فَلَمَّا قَدِمَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ أَخَذَ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً ، وَثَلَاثِينَ جَذْعَةً ، وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ أَخُو الْمَقْتُولِ ؟ فَقَالَ : هَا أَخْبَرَنَا ذَا قَالَ : خُذْهَا دِيَةً ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=708573nindex.php?page=treesubj&link=9337_9293_23607_14242_13666 " لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ " .  

3008 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15689الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ .

3009 - وَرُوِينَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=19وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=110وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : فِي الْمُغَلَّظَةِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ جَذْعَةً ، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً خَلِفَةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا .

3010 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ : " فِي الْمُغَلَّظَةِ أَرْبَعُونَ جَذْعَةً ، وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً ، وَثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ " . [ ص: 231 ]

3011 - وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ مِثْلُ مَا قُلْنَا فِي حَدِيثٍ آخَرَ : " ثَلَاثُ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذْعَةً ، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ خَلِفَةً " .

3012 - وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ : فِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذْعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ

- وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ : ثَنِيَّةٌ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا بَدَلَ بَنَاتِ مَخَاضٍ .

وَإِذَا اخْتَلَفُوا هَذَا الِاخْتِلَافَ نَقُولُ : مَنْ يُوَافِقْ قَوْلَ مَا رُوِينَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْلَى بِالِاتِّبَاعِ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .

nindex.php?page=treesubj&link=9295وَالدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ تَكُونُ حَالَّةً مِنْ مَالِ الْقَاتِلِ ،  بِدَلِيلِ مَا مَضَى فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16956مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ مَوْصُولًا مَرْفُوعًا ، وَفِي حَدِيثِ عَمْرٍو مُرْسَلًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ مَا يُؤَكِّدُهُ .

nindex.php?page=treesubj&link=9304_9295وَالدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ تَكُونُ عَلَى الْعَاقِلَةِ ،  بِدَلِيلِ nindex.php?page=hadith&LINKID=711078nindex.php?page=treesubj&link=9311_23607_9348_9277_23626حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ اقْتَتَلَتَا ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَقَتَلَتْهَا ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَةِ الْأُخْرَى ،  قُلْتُ : ثُمَّ إِنَّهَا تَقُولُ مُنَجَّمَةً عَلَى الْعَاقِلَةِ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ .

3013 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ انَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُنَجَّمَ الدِّيَةُ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ .

3014 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ : يُؤْخَذُ فِي مُضِيِّ كُلِّ سَنَةٍ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَثَلَاثُ خَلِفَةٍ ، وَعَشْرُ جِذَاعٍ ، وَعَشْرُ حِقَاقٍ .

3015 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : تُغَلَّظُ الدِّيَةُ فِي الْعَمْدِ ، وَالْقَتْلِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَالْبَلَدِ الْحَرَامِ ، وَقَتْلِ ذِي الرَّحِمِ ، كَمَا تُغَلَّظُ فِي الْعَمْدِ الْخَطَأِ ، وَرَوَاهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ كَمَا أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14666أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16406ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا أَوْطَأَ امْرَأَةً بِمَكَّةَ ، فَقَضَى فِيهَا nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِثَمَانِيَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ دِيَةً ، وَثَلَاثٍ .

[ ص: 232 ]

3016 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790 - الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : ذَهَبَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ إِلَى التَّغْلِيظِ لِقَتْلِهَا فِي الْحَرَمِ .

- وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَا دَلَّ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=9295تَغْلِيظِ الدِّيَةِ فِيمَنْ يَقْتُلُ فِي الْحَرَمِ ،  وَالشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَنْ قَتَلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَفِيمَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ ، كَمَا رُوِيَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ .

3016 - وَسَمِعْتُ الْأُسْتَاذَ أَبَا طَاهِرٍ الزِّيَادِيَّ يَقُولُ : نَحْنُ نَقُولُ بِظَاهِرِ مَا رُوِينَا فِي ذَلِكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَغَيْرِهِ إِذَا جَعَلْنَا الدَّرَاهِمَ وَالدَّنَانِيرَ أَصْلَيْنِ فِي الدِّيَةِ ، وَتَغْلِيظُهَا بِزِيَادَةِ الثُّلُثِ .