169 - nindex.php?page=treesubj&link=22269وأخذ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي عن nindex.php?page=showalam&ids=14429مسلم بن خالد الزنجي وعبد المجيد بن عبد العزير بن أبي رواد ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، مما انتهى إلى nindex.php?page=showalam&ids=13036عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج من علم nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح ، وطاوس ، ومجاهد ، وغيرهم من فقهاء المكيين ، ثم مما انتهى إليه من علم المدنيين ، وأخذ من nindex.php?page=showalam&ids=14919فضيل بن عياض مما انتهى إليه من علم nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور بن المعتمر وغيره من الكوفيين ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=14971سعيد بن سالم القداح مما انتهى إليه من علم nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج وغيره من الحجازيين ، ثم من علم nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان بن سعيد الثوري ، وغيره من الكوفيين ، وأخذ من أهل الشام عن عمرو بن أبي سلمة التنيسي ، ويحيى بن حسان وغيرهما مما انتهى إليهم من علم nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد ، وكان يتأسف على ما فاته من رواية nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث ، وأخذ من أهل اليمن ، عن هشام بن يوسف الصنعاني وغيره مما انتهى إليهم من علم nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر بن راشد صاحب nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، ويحيى بن أبي كثير اليمامي وغيره ، وأخذ من أهل البصرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16503عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وإسماعيل بن إبراهيم ابن علية وغيرهما مما انتهى إليهم من علم nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني ، nindex.php?page=showalam&ids=17419ويونس بن عبيد ، وخالد بن مهران الحذاء ، وغيرهم من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين nindex.php?page=showalam&ids=12134وأبي قلابة وغيرهم من فقهاء البصرة مع من أدركا [ ص: 172 ] من التابعين ، ثم عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16453عبد الله بن عون ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وهشام بن حسان صاحبي nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، وغيره من البصريين ، ثم عن عمرو بن الهيثم أبي قطن وغيره من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة بن الحجاج ، ثم عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد ، وأبي عوانة ، وهشيم بن بشير الواسطي وغيرهم من العراقيين ، وأخذ من أهل الكوفة عن nindex.php?page=showalam&ids=17070مروان بن معاوية الفزاري ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ، وغيرهما من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وغيرهم .

170 - وأخذ عن جماعة من أهل الحجاز والعراق عن هشام بن عروة بن الزبير ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وأخذ عن عبد الله بن المبارك الخراساني ، ثم عن داود بن عبد الرحمن العطار عنه ، ثم أخذ عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16525عبيد الله بن عمرو الرقي من أهل الجزيرة ، وأخذ عن محمد بن الحسن الشيباني من مذهبه ومذهب صاحبه ما احتاج إليه حتى وقف عليه ، وعلى ما احتجا به ، ثم ناظره فيما كان يرى خلافه فيه ، وكان يقول : ما كلمت أسود الرأس أعقل من nindex.php?page=showalam&ids=16909محمد بن الحسن .

171 - وكان nindex.php?page=showalam&ids=16909محمد بن الحسن يعظمه ويبجله ورجع إلى قوله في مسائل معدودة .

172 - وكان من مضى من علماء أهل المدينة لا يعرفون مذاهب أهل الكوفة ، وأن أهل الكوفة يعرفون مذاهب أهل المدينة ، فكانوا إذا التقوا ، وتكلموا ربما انقطع المدني فكتب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي مذاهبهم ودلائلهم ، ثم لم يخالفهم إلا فيما قويت حجته عنده ، وضعفت حجة الكوفيين فيه وكان يكلم nindex.php?page=showalam&ids=16909محمد بن الحسن وغيره على سبيل النصيحة ، وكان يقول : ما ناظرت أحدا قط ، فأحببت أن يخطئ ، وكان يقول : ما كلمت أحدا قط إلا ولم أبال بين الله الحق على لساني أو لسانه .

169 - nindex.php?page=treesubj&link=22269وَأَخَذَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14429مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ الزَّنْجِيِّ وَعَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيرِ بْنِ أَبِي رَوِادٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ ، مِمَّا انْتَهَى إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13036عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ مِنْ عِلْمِ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ فُقَهَاءِ الْمَكِّيِّينَ ، ثُمَّ مِمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ مِنْ عِلْمِ الْمَدَنِيِّينَ ، وَأَخَذَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=14919فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ مِمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ مِنْ عِلْمِ nindex.php?page=showalam&ids=17152مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْكُوفِيِّينَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14971سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْقِدَاحِ مِمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ مِنْ عِلْمِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ وَغَيْرِهِ مِنَ الْحِجَازِيِّينَ ، ثُمَّ مِنْ عِلْمِ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ ، وَغَيْرِهِ مِنَ الْكُوفِيِّينَ ، وَأَخَذَ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ حَسَّانَ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا انْتَهَى إِلَيْهِمْ مِنْ عِلْمِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَكَانَ يَتَأَسَّفُ عَلَى مَا فَاتَهُ مِنْ رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ ، وَأَخَذَ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيِّ وَغَيْرِهِ مِمَّا انْتَهَى إِلَيْهِمْ مِنْ عِلْمِ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ صَاحِبِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيِّ وَغَيْرِهِ ، وَأَخَذَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16503عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا انْتَهَى إِلَيْهِمْ مِنْ عِلْمِ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17419وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَخَالِدِ بْنِ مِهْرَانَ الْحَذَّاءِ ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنِ سِيرِينَ nindex.php?page=showalam&ids=12134وَأَبِي قِلَابَةَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ فُقَهَاءِ الْبَصْرَةِ مَعَ مِنْ أَدْرَكَا [ ص: 172 ] مِنَ التَّابِعِينَ ، ثُمَّ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16453عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ صَاحِبَيِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، وَغَيْرِهِ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ ، ثُمَّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْهَيْثَمِ أَبِي قَطَنٍ وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، ثُمَّ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ الْوَاسِطِيِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْعِرَاقِيِّينَ ، وَأَخَذَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17070مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ .

170 - وَأَخَذَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَخَذَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثُمَّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ عَنْهُ ، ثُمَّ أَخَذَ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16525عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ ، وَأَخَذَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيِّ مِنْ مَذْهَبِهِ وَمَذْهَبِ صَاحِبِهِ مَا احْتَاجَ إِلَيْهِ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى مَا احْتَجَّا بِهِ ، ثُمَّ نَاظَرَهُ فِيمَا كَانَ يَرَى خِلَافَهُ فِيهِ ، وَكَانَ يَقُولُ : مَا كَلَّمْتُ أَسْوَدَ الرَّأْسِ أَعْقِلَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16909مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ .

171 - وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16909مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ يُعَظِّمُهُ وَيُبَجِّلُهُ وَرَجَعَ إِلَى قَوْلِهِ فِي مَسَائِلَ مَعْدُودَةٍ .

172 - وَكَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَا يَعْرِفُونَ مَذَاهِبَ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَأَنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ يَعْرِفُونَ مَذَاهِبَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَكَانُوا إِذَا الْتَقَوْا ، وَتَكَلَّمُوا رُبَّمَا انْقَطَعَ الْمَدَنِيُّ فَكَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ مَذَاهِبَهُمْ وَدَلَائِلَهُمْ ، ثُمَّ لَمْ يُخَالِفْهُمْ إِلَّا فِيمَا قَوِيتْ حُجَّتُهُ عِنْدَهُ ، وَضَعُفَتْ حُجَّةُ الْكُوفِيِّينَ فِيهِ وَكَانَ يُكَلِّمُ nindex.php?page=showalam&ids=16909مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ وَغَيْرَهُ عَلَى سَبِيلِ النَّصِيحَةِ ، وَكَانَ يَقُولُ : مَا نَاظَرْتُ أَحَدًا قَطُّ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ يُخْطِئَ ، وَكَانَ يَقُولُ : مَا كَلَّمْتُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا وَلَمْ أُبَالِ بَيْنَ اللَّهِ الْحَقُّ عَلَى لِسَانِي أَوْ لِسَانِهِ .