(وفيما أنبأني به )
nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله (إجازة ) ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13720أبي العباس ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع ، قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : " ذكر الله (تعالى ) ما فرض على أهل التوراة ، قال : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف )
[ ص: 281 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص ) " .
" قال : و لم أعلم خلافا : في أن
nindex.php?page=treesubj&link=9131القصاص في هذه الأمة ، كما حكى الله (عز وجل ) : [أنه حكم به ] بين أهل التوراة " .
" ولم أعلم مخالفا : في أن
nindex.php?page=treesubj&link=9154القصاص بين الحرين المسلمين : في النفس ، وما دونها : من الجراح التي يستطاع فيها القصاص : بلا تلف يخاف على المستقاد منه : من موضع القود " .
* * *
(وَفِيمَا أَنْبَأَنِي بِهِ )
nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (إِجَازَةً ) ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعِ ، قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : " ذَكَرَ اللَّهُ (تَعَالَى ) مَا فَرَضَ عَلَى أَهْلِ التَّوْرَاةِ ، قَالَ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ )
[ ص: 281 ] (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=45بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ) " .
" قَالَ : وَ لَمْ أَعْلَمْ خِلَافًا : فِي أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=9131الْقِصَاصَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ، كَمَا حَكَى اللَّهُ (عَزَّ وَجَلَّ ) : [أَنَّهُ حَكَمَ بِهِ ] بَيْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ " .
" وَلَمْ أَعْلَمْ مُخَالِفًا : فِي أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=9154الْقِصَاصَ بَيْنَ الْحُرَّيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ : فِي النَّفْسِ ، وَمَا دُونَهَا : مِنَ الْجِرَاحِ الَّتِي يُسْتَطَاعُ فِيهَا الْقِصَاصُ : بِلَا تَلَفٍ يُخَافُ عَلَى الْمُسْتَقَادِ مِنْهُ : مِنْ مَوْضِعِ الْقَوَدِ " .
* * *