إن [تلبثت ] عن سؤالك عبد الله ترجع غدا بخفي حنين     فأعنت الشيخ بالسؤال تجده
سلسا يلقاك بالراحتين     وإذا لم تصح صياح الثكالى
قمت عنه وأنت صفر اليدين

وسل الفقيه تكن فقيها مثله     من [يتتبع ] في علم بفقه يمهر
[ ص: 382 ] وتدبر الذي تعني به لا     خير في علم بغير تدبر

إِنْ [تَلَبَّثْتَ ] عَنْ سُؤَالِكَ عَبْدَ اللَّهِ تَرْجِعْ غَدًا بِخُفَّيْ حُنَيْنِ     فَأَعْنِتِ الشَّيْخَ بِالسُّؤَالِ تَجِدُهُ
سَلِسًا يَلْقَاكَ بِالرَّاحَتَيْنِ     وَإِذَا لَمْ تَصِحْ صِيَاحَ الثَّكَالَى
قُمْتَ عَنْهُ وَأَنْتَ صِفْرُ الْيَدَيْنِ

وَسَلِ الْفَقِيهَ تَكُنْ فَقِيهًا مِثْلَهُ     مَنْ [يَتَتَبَّعْ ] فِي عِلْمٍ بِفِقْهٍ يَمْهَرُ
[ ص: 382 ] وَتَدَبَّرِ الَّذِي تَعْنِي بِهِ لَا     خَيْرَ فِي عِلْمٍ بِغَيْرِ تَدَبُّرِ