996 - وقال أيوب [بن ] القرية :

" nindex.php?page=treesubj&link=32485_18486أحق الناس بالإجلال ثلاثة : العلماء ، والإخوان ، والسلطان ؛ فمن استخف بالعلماء أفسد [دينه ، ومن استخف بالإخوان أفسد ] مروءته ، ومن استخف بالسلطان أفسد دنياه ، والعاقل لا يستخف بأحد . قال : والعاقل الدين شريعته ، والحلم طبيعته ، والرأي الحسن سجيته " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر : nindex.php?page=treesubj&link=28431وآداب المناظرة يطول الكتاب بذكرها ، وقد ألف قوم في أدب الجدل وأدب المناظرة كتبا ، من طالعها وقف على المراد منها ، وفيما ذكرناه في [هذه الفصول ] عن السلف من جهة الآثار ما يغني ويكفي [ ، بل ما يغني ويشفي من جهة اتباع السلف على طرائقهم وهديهم ، فهو العلم والأدب ] لمن وفق لفهمه .

996 - وَقَالَ أَيُّوبُ [بْنُ ] الْقِرِّيَّةِ :

" nindex.php?page=treesubj&link=32485_18486أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِجْلَالِ ثَلَاثَةٌ : الْعُلَمَاءُ ، وَالْإِخْوَانُ ، وَالسُّلْطَانُ ؛ فَمَنِ اسْتَخَفَّ بِالْعُلَمَاءِ أَفْسَدَ [دِينَهُ ، وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِالْإِخْوَانِ أَفْسَدَ ] مُرُوءَتَهُ ، وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِالسُّلْطَانِ أَفْسَدَ دُنْيَاهُ ، وَالْعَاقِلُ لَا يَسْتَخِفُّ بِأَحَدٍ . قَالَ : وَالْعَاقِلُ الدِّينُ شَرِيعَتُهُ ، وَالْحِلْمُ طَبِيعَتُهُ ، وَالرَّأْيُ الْحَسَنُ سَجِيَّتُهُ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ : nindex.php?page=treesubj&link=28431وَآدَابُ الْمُنَاظَرَةِ يَطُولُ الْكِتَابُ بِذِكْرِهَا ، وَقَدْ أَلَّفَ قَوْمٌ فِي أَدَبِ الْجَدَلِ وَأَدَبِ الْمُنَاظَرَةِ كُتُبًا ، مَنْ طَالَعَهَا وَقَفَ عَلَى الْمُرَادِ مِنْهَا ، وَفِيمَا ذَكَرْنَاهُ فِي [هَذِهِ الْفُصُولِ ] عَنِ السَّلَفِ مِنْ جِهَةِ الْآثَارِ مَا يُغْنِي وَيَكْفِي [ ، بَلْ مَا يُغْنِي وَيُشْفِي مَنْ جِهَةِ اتِّبَاعِ السَّلَفِ عَلَى طَرَائِقَهِمْ وَهَدْيِهِمْ ، فَهُوَ الْعِلْمُ وَالْأَدَبُ ] لِمَنْ وُفِّقَ لِفَهْمِهِ .