فصل: nindex.php?page=treesubj&link=29499ومن تلبيسه عليهم أنه يوهمهم أن الزهد هو القناعة بالدون من المطعم والملبس فحسب فهم يقنعون بذلك وقلوبهم راغبة في الرياسة وطلب الجاه فتراهم يترصدون لزيارة الأمراء إياهم ويكرمون الأغنياء دون الفقراء ويتخاشعون عند لقاء الناس كأنهم قد خرجوا من مشاهدة وربما رد أحدهم المال لئلا يقال قد بدا له من الزهد وهم من ترغد الناس إليهم وتقبيل أيديهم في أوسع باب من ولايات الدنيا لأن غاية الدنيا الرياسة.

فَصْلٌ: nindex.php?page=treesubj&link=29499وَمِنْ تَلْبِيسِهِ عَلَيْهِمْ أَنَّهُ يُوهِمُهُمْ أَنَّ الزُّهْدَ هُوَ الْقَنَاعَةُ بِالدُّونِ مِنَ الْمَطْعَمِ وَالْمَلْبَسِ فَحَسْبُ فَهُمْ يَقْنَعُونَ بِذَلِكَ وَقُلُوبُهُمْ رَاغِبَةٌ فِي الرِّيَاسَةِ وَطَلَبِ الْجَاهِ فَتَرَاهُمْ يَتَرَصَّدُونَ لِزِيَارَةِ الْأُمَرَاءِ إِيَّاهُمْ وَيُكْرِمُونَ الْأَغْنِيَاءَ دُونَ الْفُقَرَاءِ وَيَتَخَاشَعُونَ عِنْدَ لِقَاءِ النَّاسِ كَأَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا مِنْ مُشَاهَدَةٍ وَرُبَّمَا رَدَّ أَحَدُهُمُ الْمَالَ لِئَلَّا يُقَالَ قَدْ بَدَا لَهُ مِنَ الزُّهْدِ وَهُمْ مِنْ تَرَغُّدِ النَّاسِ إِلَيْهِمْ وَتَقْبِيلِ أَيْدِيهِمْ فِي أَوْسَعِ بَابٍ مِنْ وِلَايَاتِ الدُّنْيَا لِأَنَّ غَايَةَ الدُّنْيَا الرِّيَاسَةُ.