المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
فصل: وقال المصنف رحمه الله: وقد كان في الصوفية من يلبس الثياب المرتفعة أخبرنا محمد بن ناصر ، نا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر ، نا علي بن الحسن بن جحاف قال أبو عبد الله أحمد بن عطاء كان أبو العباس بن عطاء يلبس المرتفع من البز كالديبقي ويسبح بسبح اللؤلؤ ويؤثر ما طال من الثياب.
قال المصنف رحمه الله: قلت وهذا في الشهرة كالمرقعات، وإنما ينبغي أن تكون ثياب أهل الخير وسطا فانظر إلى الشيطان كيف يتلاعب بهؤلاء بين طرفي نقيض.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تلبيس إبليس لابن الجوزي
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
- تلبيس إبليس لابن الجوزي
- الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد
- سياق ما يروى عن الجماعة منهم من سوء الاعتقاد
- ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الخروج عن الأموال والتجرد عنها
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
فصل
صفحة
196
جزء
1
فَصْلٌ: وَقَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=17675_29408_29538_17694كَانَ فِي الصُّوفِيَّةِ مَنْ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُرْتَفِعَةَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، نَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَحَّافٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَطَاءٍ كَانَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عَطَاءٍ يَلْبَسُ الْمُرْتَفَعَ مِنَ الْبَزِّ كَالدَّيْبَقِيِّ وَيُسَبِّحُ بِسُبَحِ اللُّؤْلُؤِ وَيُؤْثِرُ مَا طَالَ مِنَ الثِّيَابِ.
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: قُلْتُ وَهَذَا فِي الشُّهْرَةِ كَالْمُرَقَّعَاتِ، وَإِنَّمَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ ثِيَابُ أَهْلِ الْخَيْرِ وَسَطًا فَانْظُرْ إِلَى الشَّيْطَانِ كَيْفَ يَتَلَاعَبُ بِهَؤُلَاءِ بَيْنَ طَرَفَيْ نَقِيضٍ.
قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: قُلْتُ وَهَذَا فِي الشُّهْرَةِ كَالْمُرَقَّعَاتِ، وَإِنَّمَا يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ ثِيَابُ أَهْلِ الْخَيْرِ وَسَطًا فَانْظُرْ إِلَى الشَّيْطَانِ كَيْفَ يَتَلَاعَبُ بِهَؤُلَاءِ بَيْنَ طَرَفَيْ نَقِيضٍ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك