ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الوجد .

قال المصنف رحمه الله : هذه الطائفة nindex.php?page=treesubj&link=19290_29403إذا سمعت الغناء تواجدت ، وصفقت وصاحت ومزقت الثياب ، وقد لبس عليهم إبليس في ذلك وبالغ . وقد احتجوا [ ص: 243 ] بما أخبرنا به أبو الفتح محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن الفضل الكرماني قال أخبرنا أبو الحسن سهل بن علي الخشاب قال أخبرنا أبو نصر عبد الله بن علي السراج الطوسي . قال وقد قيل له : إنه nindex.php?page=treesubj&link=19985_31643_28986_19994لما نزلت : ( nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=43وإن جهنم لموعدهم أجمعين ) صاح nindex.php?page=showalam&ids=23سلمان الفارسي صيحة ووقع على رأسه ثم خرج هاربا ثلاثة أيام . واحتجوا بما أخبرنا به عبد الوهاب بن المبارك الحافظ قال أخبرنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط قال أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست قال أخبرنا الحسين بن صفوان قال حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد القرشي قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16598علي بن الجعد قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر بن عياش ، عن عيسى بن سليم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16115أبي وائل . قال خرجنا مع عبد الله ومعنا nindex.php?page=showalam&ids=14355الربيع بن خثيم فمررنا على حداد فقام عبد الله ينظر إلى حديدة في النار فنظر الربيع إليها فمال ليسقط ثم إن عبد الله مضى حتى أتينا على أتون على شاطئ الفرات فلما رآه عبد الله والنار تلتهب في جوفه قرأ هذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=12إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا ) إلى قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=14ثبورا كثيرا ) فصعق الربيع واحتملناه إلى أهله ورابطه عبد الله حتى يصلي الظهر فلم يفق ثم رابطه إلى العصر فلم يفق ثم رابطه إلى المغرب فأفاق فرجع عبد الله إلى أهله . قالوا : وقد اشتهر عن خلق كثير من العباد أنهم كانوا إذا سمعوا القرآن فمنهم من يموت ، ومنهم من يصعق ويغشى عليه ، ومنهم من يصيح ، وهذا كثير في كتب الزهد : والجواب أما ما ذكره عن سلمان فمحال وكذب ، ثم ليس له إسناد والآية نزلت بمكة وسلمان إنما أسلم بالمدينة ، ولم ينقل عن أحد من الصحابة مثل هذا أصلا ، وأما حكاية nindex.php?page=showalam&ids=14355الربيع بن خثيم فإن راويها عيسى بن سليم وفيه معمر . أنبأنا عبد الوهاب بن المبارك الحافظ قال أخبرنا أبو بكر محمد المظفر الشامي قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي قال أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد الصيدلاني قال أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي : قال : قال أحمد بن حنبل عيسى بن سليم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16115أبي وائل لا أعرفه . قال العقيلي : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثني ابن آدم . قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة الزيات قال لسفيان إنهم يروون عن nindex.php?page=showalam&ids=14355الربيع بن خثيم أنه صعق . قال : ومن يروي هذا إنما كان يرويه ذاك [ ص: 244 ] القاص - يعني عيسى بن سليم - فلقيته فقلت : عمن تروي أنت ذا - منكرا عليه.

قال المصنف رحمه الله قلت : فهذا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ينكر أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=14355الربيع بن خثيم جرى له هذا لأن الرجل كان على السمت الأول ، وما كان في الصحابة من يجري له مثل هذا ولا التابعين . ثم نقول على تقدير الصحة : إن الإنسان قد يغشى عليه من الخوف فيسكنه الخوف ويسكنه فيبقى كالميت وعلامة الصادق أنه لو كان على حائط لوقع لأنه غائب . فأما من nindex.php?page=treesubj&link=29403يدعي الوجد ويتحفظ من أن تزل قدمه ثم يتعدى إلى تخريق الثياب وفعل المنكرات في الشرع فإنا نعلم قطعا أن الشيطان يلعب به .

وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14986أبو منصور القزاز قال أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال أخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت أحمد بن محمد بن زكريا يقول سمعت أحمد بن عطاء يقول : كان للشبلي يوم الجمعة نظرة ومن بعدها صيحة فصاح يوما صيحة تشوش من حوله من الخلق وكان بجنب حلقته حلقة أبي عمران الأشيب فحرد nindex.php?page=showalam&ids=12107أبو عمران وأهل حلقته .

قال المصنف رحمه الله : واعلم وفقك الله أن قلوب الصحابة كانت أصفى القلوب . وما كانوا يزيدون عند الوجد على البكاء والخشوع . فجرى من بعض غرائبهم نحو ما أنكرناه فبالغ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإنكار عليه . فأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13594محمد بن ناصر الحافظ قال أنبأنا أحمد بن علي بن خلف قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأنبأنا ابن الحصين قال أنبأنا أبو علي بن المذهب قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13260أبو حفص بن شاهين قال حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي قال حدثنا عبد المتعال بن طالب قال حدثنا يوسف بن عطية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال : وعظ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فإذا رجل قد صعق . فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ذا الملبس علينا ديننا إن كان صادقا فقد شهر نفسه وإن كان كاذبا فمحقه الله . قال nindex.php?page=showalam&ids=13260ابن شاهين وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11939عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال حدثنا عبد الله بن يوسف الجبيري قال حدثنا روح بن عطاء بن أبي ميمون عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك . قال ذكر عنده هؤلاء الذين يصعقون عند القراءة فقال nindex.php?page=showalam&ids=9أنس : لقد رأيتنا ووعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم حتى سمعنا للقوم حنينا حين أخذتهم الموعظة وما سقط منهم أحد

[ ص: 245 ] قال المصنف رحمه الله : وهذا حديث nindex.php?page=showalam&ids=143العرباض بن سارية . nindex.php?page=hadith&LINKID=676556nindex.php?page=treesubj&link=19985وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب . قال أبو بكر الآجري ولم يقل صرخنا ولا ضربنا صدورنا كما يفعل كثير من الجهال الذين يتلاعب بهم الشيطان . أخبرنا عبد الله بن علي المقري قال أخبرنا أبو ياسر أحمد بن بندار بن إبراهيم قال أخبرنا محمد بن عمر بن بكير النجار قال أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال أخبرنا إبراهيم بن عبد الله البصري قال حدثنا أبو عمر حفص بن عبد الله الضرير قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15800خالد بن عبد الله الواسطي قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15721حصين بن عبد الرحمن قال قلت nindex.php?page=showalam&ids=64لأسماء بنت أبي بكر : كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله عند قراءة القرآن ، قالت كانوا كما ذكرهم الله أو كما وصفهم عز وجل تدمع عيونهم وتقشعر جلودهم . فقلت لها إن ههنا رجالا إذا قرئ على أحدهم القرآن غشي عليه فقالت : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13594محمد بن ناصر ، نا جعفر بن محمد السراج ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12886الحسن بن علي التميمي ، نا أبو بكر بن مالك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12191الوليد بن شجاع ، ثنا إسحاق الحلبي ، ثنا فرات ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11808عبد الكريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة قال : nindex.php?page=treesubj&link=19995_30306سألت nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر هل كان أحد من السلف يغشى عليه من الخوف قالت : لا ولكنهم كانوا يبكون .

أخبرنا ابن ناصر ، نا جعفر بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12886الحسن بن علي التميمي وأخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد ، نا حمد بن أحمد الحداد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم الحافظ قالا أخبرنا أبو بكر بن مالك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15972سريح بن يونس ، ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11973أبي حازم قال مر nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنه برجل ساقط من العراق . فقال : ما شأنه ؟ فقالوا : إذا قرئ عليه القرآن يصيبه هذا . قال : إنا لنخشى الله عز وجل وما نسقط .

أخبرنا سعيد بن أحمد بن البنا ، نا أبو سعد محمد بن علي الرستمي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران ، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15980سعدان بن نصر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن أبي بردة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . أنه ذكر الخوارج وما يلقون عند تلاوة القرآن . فقال إنهم ليسوا بأشد اجتهادا من اليهود والنصارى وهم مضلون .

أنبأنا ابن الحصين ، نا أبو علي بن المذهب ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13260أبو حفص بن شاهين ، ثنا محمد بن [ ص: 246 ] بكر بن عبد الرزاق ، نا إبراهيم بن فهد ، عن إبراهيم بن الحجاج الشامي ، ثنا شبيب بن مهران عن قتادة . قال قيل nindex.php?page=showalam&ids=9لأنس بن مالك : إن ناسا إذا قرئ عليهم القرآن يصعقون فقال : ذاك فعل الخوارج .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13594محمد بن ناصر ، نا عبد الرحمن بن أبي الحسين بن يوسف ، نا عمر بن علي بن الفتح ، نا أحمد بن محمد الكاتب ، ثنا عبد الله بن المغيرة ، ثنا أحمد بن سعيد الدمشقي قال بلغ nindex.php?page=showalam&ids=16414عبد الله بن الزبير أن ابنه عامرا صحب قوما يتصعقون عند قراءة القرآن . فقال له : يا عامر لأعرفن ما صحبت الذين يصعقون عند القرآن لأوسعك جلدا .

أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد ، نا حمد بن أحمد الحداد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14687سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن العباس ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14413الزبير بن بكار ثني عبد الله بن مصعب بن ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16414عبد الله بن الزبير قال ثني أبي عن nindex.php?page=showalam&ids=16281عامر بن عبد الله بن الزبير قال : جئت إلى أبي فقال لي . أين كنت . فقلت : nindex.php?page=treesubj&link=24427_29403وجدت أقواما ما رأيت خيرا منهم . يذكرون الله عز وجل فيرعد أحدهم حتى يخشى عليه من خشية الله عز وجل فقعدت معهم قال : لا تقعد معهم بعدها . فرآني كأني لم يأخذ ذلك في فقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو القرآن ورأيت nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر وعمر يتلوان القرآن ولا يصيبهم هذا أفتراهم أخشع لله من nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر وعمر . فرأيت أن ذلك كذلك فتركتهم .

أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، نا حمد بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم الحافظ ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12796محمد بن أحمد في كتابه ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12798محمد بن أيوب ، ثنا حفص بن عمر النميري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، ثنا عمرو بن مالك قال : بينا نحن عند nindex.php?page=showalam&ids=11838أبي الجوزاء يحدثنا إذ خر رجل فاضطرب فوثب أبو الجوزاء يسعى قبله فقيل له ، يا أبا الجوزاء ، إنه رجل به الموتة فقال : إنما كنت أراه من هؤلاء القفازين ولو كان منهم لأمرت به فأخرج من المسجد إنما ذكرهم الله تعالى فقال ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=83أعينهم تفيض من الدمع ) أو قال " تقشعر جلودهم "

أخبرنا أبو محمد بن علي المقري ، نا أحمد بن بندار بن إبراهيم ، نا محمد بن عمر بن بكير النجار ، نا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا [ ص: 247 ] أبو عمر حفص بن عمر الضرير ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ثني عمر بن مالك البكري قال قرأ قارئ عند nindex.php?page=showalam&ids=11838أبي الجوزاء قال فصاح رجل من أخريات القوم أو قال من القوم . فقام إليه أبو الجوزاء فقيل له . يا أبا الجوزاء إنه رجل به شيء فقال طبيب إنه من هؤلاء النفارين فلو كان منهم لوضعت رجلي على عنقه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم أنه شهد nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين وقيل له إن ههنا رجالا إذا قرئ على أحدهم القرآن غشي عليه . فقال nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين . يقعد أحدهم على جدار ثم يقرأ عليه القرآن من أوله إلى آخره فإن وقع فهو صادق قال nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو : وكان nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين يذهب إلى أن هذا تصنع وليس بحق من قلوبهم .

أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، ثنا حمد بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم الحافظ ، ثنا أبو محمد بن حبان ، ثنا محمد بن العباس ، ثنا زياد ، عن يحيى ، عن عمران بن عبد العزيز قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين وسئل عن من nindex.php?page=treesubj&link=29403يستمع القرآن فيصعق . فقال ميعاد ما بيننا وبينهم أن يجلسوا على حائط فيقرأ عليهم القرآن من أوله إلى آخره فإن سقطوا فهم كما يقولون .

أخبرنا ابن ناصر ، نا أبو طاهر عبد الرحمن بن أبي الحسين بن يوسف ، نا محمد بن علي العشاري ، نا محمد بن عبد الله الدقاق ، نا الحسين بن صفوان ، ثنا أبو بكر القرشي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11958محمد بن علي ، عن إبراهيم بن الأشعث . قال سمعت أبا عصام الرملي عن رجل عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن أنه وعظ يوما فتنفس رجل في مجلسه . فقال الحسن إن كان لله تعالى فقد شهرت نفسك ، وإن كان لغير الله فقد هلكت .

أخبرنا بن ناصر ، نا جعفر بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14161الحسن بن علي ، نا أحمد بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ثني أبي ثنا روح ، ثنا السري بن يحيى ، ثنا عبد الكريم بن رشيد قال : كنت في حلقة nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن فجعل رجل يبكي وارتفع صوته . فقال الحسن إن الشيطان ليبكي هذا الآن .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13594محمد بن ناصر ، نا أبو غالب عمر بن الحسين الباقلاني ، نا أبو العلاء الواسطي ، نا محمد بن الحسين الأزدي ، ثنا إبراهيم بن رحمون ، ثنا إسحاق بن إبراهيم البغدادي قال سمعت أبا صفوان يقول قال nindex.php?page=showalam&ids=14919الفضيل بن عياض لابنه وقد سقط [ ص: 248 ] يا بني إن كنت صادقا لقد فضحت نفسك وإن كنت كاذبا فقد أهلكت نفسك .

أخبرنا أبو بكر بن حبيب ، نا أبو سعد بن أبي صادق ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12973ابن باكويه ، ثنا محمد بن أحمد النجار ، ثنا المرتعش قال رأيت أبا عثمان سعيد بن عثمان الواعظ وقد تواجد إنسان بين يديه . فقال له : يا بني إن كنت صادقا فقد أظهرت كل ما لك ، وإن كنت كاذبا فقد أشركت بالله .

ذِكْرُ تَلْبِيسِ إِبْلِيسَ عَلَى الصُّوفِيَّةِ فِي الْوَجْدِ .

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذِهِ الطَّائِفَةُ nindex.php?page=treesubj&link=19290_29403إِذَا سَمِعَتِ الْغِنَاءَ تَوَاجَدَتْ ، وَصَفَّقَتْ وَصَاحَتْ وَمَزَّقَتِ الثِّيَابَ ، وَقَدْ لَبَّسَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ فِي ذَلِكَ وَبَالَغَ . وَقَدِ احْتَجُّوا [ ص: 243 ] بِمَا أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ سَهْلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَشَّابُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَّاجُ الطُّوسِيُّ . قَالَ وَقَدْ قِيلَ لَهُ : إِنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=19985_31643_28986_19994لَمَّا نَزَلَتْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=43وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ) صَاحَ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ صَيْحَةً وَوَقَعَ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ خَرَجَ هَارِبًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . وَاحْتَجُّوا بِمَا أَخْبَرَنَا بِهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحَافِظُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ دُوسَتَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16598عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16115أَبِي وَائِلٍ . قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَمَعَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14355الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ فَمَرَرْنَا عَلَى حَدَّادٍ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَنْظُرُ إِلَى حَدِيدَةٍ فِي النَّارِ فَنَظَرَ الرَّبِيعُ إِلَيْهَا فَمَالَ لِيَسْقُطَ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ مَضَى حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى أَتُونٍ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ فَلَمَّا رَآهُ عَبْدُ اللَّهِ وَالنَّارُ تَلْتَهِبُ فِي جَوْفِهِ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=12إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ) إِلَى قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=14ثُبُورًا كَثِيرًا ) فَصُعِقَ الرَّبِيعُ وَاحْتَمَلْنَاهُ إِلَى أَهْلِهِ وَرَابَطَهُ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ فَلَمْ يُفِقْ ثُمَّ رَابَطَهُ إِلَى الْعَصْرِ فَلَمْ يُفِقْ ثُمَّ رَابَطَهُ إِلَى الْمَغْرِبِ فَأَفَاقَ فَرَجَعَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَهْلِهِ . قَالُوا : وَقَدِ اشْتُهِرَ عَنْ خَلْقٍ كَثِيرٍ مِنَ الْعُبَّادِ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَمِعُوا الْقُرْآنَ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمُوتُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُصَعَقُ وَيُغْشَى عَلَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَصِيحُ ، وَهَذَا كَثِيرٌ فِي كُتُبِ الزُّهْدِ : وَالْجَوَابُ أَمَّا مَا ذَكَرَهُ عَنْ سَلْمَانَ فَمُحَالٌ وَكَذِبٌ ، ثُمَّ لَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ وَالْآيَةُ نَزَلَتْ بِمَكَّةَ وَسَلْمَانُ إِنَّمَا أَسْلَمَ بِالْمَدِينَةِ ، وَلَمْ يُنْقَلْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مِثْلُ هَذَا أَصْلًا ، وَأَمَّا حِكَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=14355الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ فَإِنَّ رَاوِيَهَا عِيسَى بْنُ سُلَيْمٍ وَفِيهِ مَعْمَرٌ . أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحَافِظُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ الْمُظَفَّرُ الشَّامِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُوسَى الْعَقِيلِيُّ : قَالَ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عِيسَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16115أَبِي وَائِلٍ لَا أَعْرِفُهُ . قَالَ الْعَقِيلِيُّ : وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ آدَمَ . قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ الزَّيَّاتَ قَالَ لِسُفْيَانَ إِنَّهُمْ يَرْوُونَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14355الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ أَنَّهُ صُعِقَ . قَالَ : وَمَنْ يَرْوِي هَذَا إِنَّمَا كَانَ يَرْوِيهِ ذَاكَ [ ص: 244 ] الْقَاصُّ - يَعْنِي عِيسَى بْنَ سُلَيْمٍ - فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ : عَمَّنْ تَرْوِي أَنْتَ ذَا - مُنْكِرًا عَلَيْهِ.

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ قُلْتُ : فَهَذَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=14355الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ جَرَى لَهُ هَذَا لِأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ عَلَى السَّمْتِ الْأَوَّلِ ، وَمَا كَانَ فِي الصَّحَابَةِ مَنْ يَجْرِي لَهُ مِثْلُ هَذَا وَلَا التَّابِعِينَ . ثُمَّ نَقُولُ عَلَى تَقْدِيرِ الصِّحَّةِ : إِنَّ الْإِنْسَانَ قَدْ يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْخَوْفِ فَيَسْكُنُهُ الْخَوْفُ وَيَسْكُنُهُ فَيَبْقَى كَالْمَيِّتِ وَعَلَامَةُ الصَّادِقِ أَنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى حَائِطٍ لَوَقَعَ لِأَنَّهُ غَائِبٌ . فَأَمَّا مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=29403يَدَّعِي الْوَجْدَ وَيَتَحَفَّظُ مِنْ أَنْ تَزِلَّ قَدَمُهُ ثُمَّ يَتَعَدَّى إِلَى تَخْرِيقِ الثِّيَابِ وَفِعْلِ الْمُنْكَرَاتِ فِي الشَّرْعِ فَإِنَّا نَعْلَمُ قَطْعًا أَنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِهِ .

وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14986أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَطَاءٍ يَقُولُ : كَانَ لِلشِّبْلِيِّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ نَظْرَةٌ وَمِنْ بَعْدِهَا صَيْحَةٌ فَصَاحَ يَوْمًا صَيْحَةً تَشَوَّشَ مَنْ حَوْلَهُ مِنَ الْخَلْقِ وَكَانَ بِجَنْبِ حَلَقَتِهِ حَلَقَةُ أَبِي عِمْرَانَ الْأَشْيَبِ فَحَرَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12107أَبُو عِمْرَانَ وَأَهْلُ حَلَقَتِهِ .

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَاعْلَمْ وَفَّقَكَ اللَّهُ أَنَّ قُلُوبَ الصَّحَابَةِ كَانَتْ أَصْفَى الْقُلُوبِ . وَمَا كَانُوا يَزِيدُونَ عِنْدَ الْوَجْدِ عَلَى الْبُكَاءِ وَالْخُشُوعِ . فَجَرَى مِنْ بَعْضِ غَرَائِبِهِمْ نَحْوُ مَا أَنْكَرْنَاهُ فَبَالَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِنْكَارِ عَلَيْهِ . فَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ الْحَافِظُ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13260أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ طَالِبٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ قَالَ : وَعَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَإِذَا رَجُلٌ قَدْ صُعِقَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ذَا الْمُلَبِّسُ عَلَيْنَا دِينَنَا إِنْ كَانَ صَادِقًا فَقَدْ شَهَرَ نَفْسَهَ وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَمَحَقَهُ اللَّهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13260ابْنُ شَاهِينَ وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11939عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ . قَالَ ذُكِرَ عِنْدَهُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُصْعَقُونَ عِنْدَ الْقِرَاءَةِ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٌ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتُ يَوْمٍ حَتَّى سَمِعْنَا لِلْقَوْمِ حَنِينًا حِينَ أَخَذَتْهُمُ الْمَوْعِظَةُ وَمَا سَقَطَ مِنْهُمْ أَحَدٌ

[ ص: 245 ] قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=143الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ . nindex.php?page=hadith&LINKID=676556nindex.php?page=treesubj&link=19985وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ، وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ وَلَمْ يَقُلْ صَرَخْنَا وَلَا ضَرَبْنَا صُدُورَنَا كَمَا يَفْعَلُ كَثِيرٌ مِنَ الْجُهَّالِ الَّذِينَ يَتَلَاعَبُ بِهِمُ الشَّيْطَانُ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِي قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَاسِرٍ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّرِيرُ قَالَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15800خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15721حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=64لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ : كَيْفَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، قَالَتْ كَانُوا كَمَا ذَكَرَهُمُ اللَّهُ أَوْ كَمَا وَصَفَهُمْ عَزَّ وَجَلَّ تَدْمَعُ عُيُونُهُمْ وَتَقْشَعِرُّ جُلُودُهُمْ . فَقُلْتُ لَهَا إِنَّ هَهُنَا رِجَالًا إِذَا قُرِئَ عَلَى أَحْدِهِمُ الْقُرْآنُ غُشِيَ عَلَيْهِ فَقَالَتْ : أَعُوذُ بِاللِّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12886الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12191الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا فُرَاتٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11808عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=19995_30306سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ هَلْ كَانَ أَحَدٌ مِنَ السَّلَفِ يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْخَوْفِ قَالَتْ : لَا وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا يَبْكُونَ .

أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12886الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ ، نَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15972سُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11973أَبِي حَازِمٍ قَالَ مَرَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَجُلٍ سَاقِطٍ مِنَ الْعِرِاقِ . فَقَالَ : مَا شَأْنُهُ ؟ فَقَالُوا : إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ يُصِيبُهُ هَذَا . قَالَ : إِنَّا لَنَخْشَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا نَسْقُطُ .

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّا ، نَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الرُّسْتُمِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15980سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . أَنَّهُ ذُكِرَ الْخَوَارِجُ وَمَا يَلْقَوْنَ عِنْدَ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ . فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِأَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَهُمْ مُضِلُّونَ .

أَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، نَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13260أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [ ص: 246 ] بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ الشَّامِيِّ ، ثَنَا شَبِيبُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ قَتَادَةَ . قَالَ قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=9لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : إِنَّ نَاسًا إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ يُصْعَقُونَ فَقَالَ : ذَاكَ فِعْلُ الْخَوَارِجِ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ يُوسُفَ ، نَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ بَلَغَ nindex.php?page=showalam&ids=16414عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَنَّ ابْنَهُ عَامِرًا صَحِبَ قَوْمًا يَتَصَعَّقُونَ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ . فَقَالَ لَهُ : يَا عَامِرُ لَأَعْرِفَنَّ مَا صَحِبْتَ الَّذِينَ يُصَعَّقُونَ عِنْدَ الْقُرْآنِ لَأُوسِعُكَ جَلْدًا .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ ، نَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14687سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14413الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16414عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ ثَنِي أَبِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16281عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : جِئْتُ إِلَى أَبِي فَقَالَ لِي . أَيْنَ كُنْتَ . فَقُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=24427_29403وَجَدْتُ أَقْوَامًا مَا رَأَيْتُ خَيْرًا مِنْهُمْ . يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيُرْعِدُ أَحَدُهُمْ حَتَّى يُخْشَى عَلَيْهِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَعَدْتُ مَعَهُمْ قَالَ : لَا تَقْعُدْ مَعَهُمْ بَعْدَهَا . فَرَآنِي كَأَنِّي لَمْ يَأْخُذْ ذَلِكَ فِيَّ فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْلُو الْقُرْآنَ وَرَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَتْلُوَانِ الْقُرْآنَ وَلَا يُصِيبُهُمْ هَذَا أَفَتَرَاهُمْ أَخْشَعَ لِلَّهِ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ . فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ فَتَرَكْتُهُمْ .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، نَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12796مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِهِ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12798مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11838أَبِي الْجَوْزَاءِ يُحَدِّثُنَا إِذْ خَرَّ رَجُلٌ فَاضْطَرَبَ فَوَثَبَ أَبُو الْجَوْزَاءِ يَسْعَى قِبَلَهُ فَقِيلَ لَهُ ، يَا أَبَا الْجَوْزَاءِ ، إِنَّهُ رَجُلٌ بِهِ الْمَوْتَةُ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنْتُ أَرَاهُ مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَفَّازِينَ وَلَوْ كَانَ مِنْهُمْ لَأَمَرْتُ بِهِ فَأُخْرِجَ مِنَ الْمَسْجِدِ إِنَّمَا ذَكَرَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=83أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ) أَوْ قَالَ " تَقْشَعِرُّ جُلُودُهُمْ "

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، نَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ثَنَا [ ص: 247 ] أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الضَّرِيرُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ثَنِي عُمَرُ بْنُ مَالِكٍ الْبَكْرِيُّ قَالَ قَرَأَ قَارِئٌ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11838أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ فَصَاحَ رَجُلٌ مِنْ أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ أَوْ قَالَ مِنَ الْقَوْمِ . فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو الْجَوْزَاءِ فَقِيلَ لَهُ . يَا أَبَا الْجَوْزَاءِ إِنَّهُ رَجُلٌ بِهِ شَيْءٌ فَقَالَ طَبِيبٌ إِنَّهُ مِنْ هَؤُلَاءِ النَّفَّارِينَ فَلَوْ كَانَ مِنْهُمْ لَوَضَعْتُ رِجْلِي عَلَى عُنُقِهِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ شَهِدَ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ وَقِيلَ لَهُ إِنَّ هَهُنَا رِجَالًا إِذَا قُرِئَ عَلَى أَحْدِهِمُ الْقُرْآنُ غُشِيَ عَلَيْهِ . فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينِ . يَقْعُدُ أَحَدُهُمْ عَلَى جِدَارٍ ثُمَّ يُقْرَأُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ فَإِنْ وَقَعَ فَهُوَ صَادِقٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرٍو : وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يَذْهَبُ إِلَى أَنَّ هَذَا تَصَنُّعٌ وَلَيْسَ بِحَقٍّ مِنْ قُلُوبِهِمْ .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، ثَنَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا زِيَادٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ وَسُئِلَ عَنْ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=29403يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ فَيُصْعَقُ . فَقَالَ مِيعَادُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ أَنْ يَجْلِسُوا عَلَى حَائِطٍ فَيُقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ فَإِنْ سَقَطُوا فَهُمْ كَمَا يَقُولُونَ .

أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، نَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُشَارِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11958مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْأَشْعَثِ . قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِصَامٍ الرَّمْلِيَّ عَنْ رَجُلٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ أَنَّهُ وَعَظَ يَوْمًا فَتَنَفَّسَ رَجُلٌ فِي مَجْلِسِهِ . فَقَالَ الْحَسَنُ إِنْ كَانَ لِلَّهِ تَعَالَى فَقَدْ شَهَرْتَ نَفْسَكَ ، وَإِنْ كَانَ لِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ هَلَكْتَ .

أَخْبَرَنَا بْنُ نَاصِرٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14161الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ثَنِي أَبِي ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَشِيدٍ قَالَ : كُنْتُ فِي حَلَقَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ فَجَعَلَ رَجُلٌ يَبْكِي وَارْتَفَعَ صَوْتُهُ . فَقَالَ الْحَسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَبْكِي هَذَا الْآنَ .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، نَا أَبُو غَالِبٍ عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَاقِلَّانِيُّ ، نَا أَبُو الْعَلَاءِ الْوَاسِطِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَحْمُونٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَفْوَانَ يَقُولُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14919الْفَضِيلُ بْنُ عِيَاضٍ لِابْنِهِ وَقَدْ سَقَطَ [ ص: 248 ] يَا بُنَيَّ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا لَقَدْ فَضَحْتَ نَفْسَكَ وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَقَدْ أَهْلَكْتَ نَفْسَكَ .

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي صَادِقٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12973ابْنُ بَاكَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّجَّارُ ، ثَنَا الْمُرْتَعِشُ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا عُثْمَانَ سَعِيدَ بْنَ عُثْمَانَ الْوَاعِظَ وَقَدْ تَوَاجَدَ إِنْسَانٌ بَيْنَ يَدَيْهِ . فَقَالَ لَهُ : يَا بُنَيَّ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَقَدْ أَظْهَرْتَ كُلَّ مَا لَكَ ، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَقَدْ أَشْرَكْتَ بِاللَّهِ .