[ ص: 499 ] 98 - فصل

[ حكم nindex.php?page=treesubj&link=8744تولية أهل الذمة بعض شئون البلاد الإسلامية ]

ولما كانت التولية شقيقة الولاية كانت توليتهم نوعا من توليهم ، وقد حكم تعالى بأن من تولاهم فإنه منهم ، ولا يتم الإيمان إلا بالبراءة منهم ، والولاية تنافي البراءة ، فلا تجتمع البراءة والولاية أبدا ، والولاية إعزاز ، فلا تجتمع هي وإذلال الكفر أبدا ، والولاية صلة ، فلا تجامع معاداة الكافر أبدا .

[ ص: 499 ] 98 - فَصْلٌ

[ حُكْمُ nindex.php?page=treesubj&link=8744تَوْلِيَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ بَعْضَ شُئُونِ الْبِلَادِ الْإِسْلَامِيَّةِ ]

وَلَمَّا كَانَتِ التَّوْلِيَةُ شَقِيقَةَ الْوِلَايَةِ كَانَتْ تَوْلِيَتُهُمْ نَوْعًا مِنْ تَوَلِّيهِمْ ، وَقَدْ حَكَمَ تَعَالَى بِأَنَّ مَنْ تَوَلَّاهُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ، وَلَا يَتِمُّ الْإِيمَانُ إِلَّا بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ ، وَالْوَلَايَةُ تُنَافِي الْبَرَاءَةَ ، فَلَا تَجْتَمِعُ الْبَرَاءَةُ وَالْوَلَايَةُ أَبَدًا ، وَالْوَلَايَةُ إِعْزَازٌ ، فَلَا تَجْتَمِعُ هِيَ وَإِذْلَالُ الْكُفْرِ أَبَدًا ، وَالْوَلَايَةُ صِلَةٌ ، فَلَا تُجَامِعُ مُعَادَاةَ الْكَافِرِ أَبَدًا .