ثم أخبر بما دل على جبنهم، فقال: nindex.php?page=treesubj&link=29004_30563_30569_34217nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يحسبون الأحزاب لم يذهبوا وإن يأت الأحزاب يودوا لو أنهم بادون في الأعراب يسألون عن أنبائكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلا  

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يحسبون الأحزاب لم يذهبوا يحسب المنافقون أن الأحزاب معسكرون مقيمون من الخوف الذي نزل بهم، يحسبون أنهم لم يذهبوا إلى مكة ، nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20وإن يأت الأحزاب يرجعون إليهم للقتال، nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يودوا لو أنهم بادون في الأعراب يتمنوا لو كانوا في بادية الأعراب خارجون إليهم من الرهبة، والبادون خلاف الحاضرين، يقال: بدا يبدو بداوة وبداوة إذا خرج إلى البادية.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يسألون عن أنبائكم أي: ودوا لو أنهم بالبعد منكم يسألون عن أخباركم، يقولون: ما فعل محمد وأصحابه؟ فيعرفون حالكم بالاستخبار، لا بالمشاهدة.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلا قال nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي : إلا رميا بالحجارة، وقال nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل : إلا رياء من غير احتساب.

ثُمَّ أَخْبَرَ بِمَا دَلَّ عَلَى جُبْنِهِمْ، فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=29004_30563_30569_34217nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا يَحْسَبُ الْمُنَافِقُونَ أَنَّ الْأَحْزَابَ مُعَسْكِرُونَ مُقِيمُونَ مِنَ الْخَوْفِ الَّذِي نَزَلَ بِهِمْ، يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ لَمْ يَذْهَبُوا إِلَى مَكَّةَ ، nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ لِلْقِتَالِ، nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَتَمَنَّوْا لَوْ كَانُوا فِي بَادِيَةِ الْأَعْرَابِ خَارِجُونَ إِلَيْهِمْ مِنَ الرَّهْبَةِ، وَالْبَادُونَ خِلَافُ الْحَاضِرِينَ، يُقَالُ: بَدَا يَبْدُو بَدَاوَةً وَبَدَاوَةً إِذَا خَرَجَ إِلَى الْبَادِيَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ أَيْ: وَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بِالْبُعْدِ مِنْكُمْ يَسْأَلُونَ عَنْ أَخْبَارِكُمْ، يَقُولُونَ: مَا فَعَلَ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ؟ فَيَعْرِفُونَ حَالَكُمْ بِالِاسْتِخْبَارِ، لَا بِالْمُشَاهَدَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ : إِلَّا رَمْيًا بِالْحِجَارَةِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17131مُقَاتِلٌ : إِلَّا رِيَاءً مِنْ غَيْرِ احْتِسَابٍ.