nindex.php?page=treesubj&link=28996_30549_31788_31791_32024_34202nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7وقالوا مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا  nindex.php?page=treesubj&link=34211nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا  nindex.php?page=treesubj&link=30612nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=9انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا  nindex.php?page=treesubj&link=30387_34092nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=10تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا  nindex.php?page=treesubj&link=28760_30291_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=11بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا  

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7وقالوا مال هذا الرسول فيما يدعي nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا هلا nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا يصدقه بمقالته nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8أو يلقى إليه كنز فإنه فقير nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8أو تكون له جنة يأكل منها .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : تأويل هذا الاستفهام ونصب (فيكون) على الجواب بالفاء ، ولا يجوز النصب في nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8تكون له لأنه عطف على الاستفهام ، المعنى : لولا أنزل إليه ملك أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=9انظر كيف ضربوا لك الأمثال يعني : قولهم : إن هذا إلا إفك افتراه ، وقولهم : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=5أساطير الأولين وقولهم : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7مال هذا الرسول إلى قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8مسحورا . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=9فضلوا فلا يستطيعون سبيلا يعني : مخرجا من الأمثال التي ضربوا لك ، في تفسير nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=10تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار وإنما قالوا : هي جنة واحدة nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=10ويجعل لك قصورا مشيدة في الدنيا ، وهذا على مقرإ من لم يرفعها ، ومن قرأها بالرفع ؛ فالمعنى : وسيجعل لك قصورا في الآخرة .

[ ص: 255 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : من قرأ بالجزم ، فهو على جواب الجزاء ، المعنى : إن يشأ يجعل لك جنات ، ويجعل لك قصورا في الآخرة .

nindex.php?page=treesubj&link=28996_30549_31788_31791_32024_34202nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا  nindex.php?page=treesubj&link=34211nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا  nindex.php?page=treesubj&link=30612nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=9انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا  nindex.php?page=treesubj&link=30387_34092nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=10تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا  nindex.php?page=treesubj&link=28760_30291_30437_30539nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=11بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ فِيمَا يَدَّعِي nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا هَلَّا nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا يُصَدِّقُهُ بِمَقَالَتِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ فَإِنَّهُ فَقِيرٌ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : تَأْوِيلُ هَذَا الِاسْتِفْهَامِ وَنُصِبَ (فَيَكُونَ) عَلَى الْجَوَابِ بِالْفَاءِ ، وَلَا يَجُوزُ النَّصْبُ فِي nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8تَكُونُ لَهُ لِأَنَّهُ عَطْفٌ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ ، الْمَعْنَى : لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=9انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ يَعْنِي : قَوْلَهُمْ : إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ ، وَقَوْلَهُمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=5أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ وَقَوْلَهُمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=7مَالِ هَذَا الرَّسُولِ إِلَى قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=8مَسْحُورًا . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=9فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا يَعْنِي : مَخْرَجًا مِنَ الْأَمْثَالِ الَّتِي ضَرَبُوا لَكَ ، فِي تَفْسِيرِ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=10تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَإِنَّمَا قَالُوا : هِيَ جَنَّةٌ وَاحِدَةٌ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=10وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا مُشَيَّدَةً فِي الدُّنْيَا ، وَهَذَا عَلَى مَقْرَإِ مَنْ لَمْ يَرْفَعْهَا ، وَمَنْ قَرَأَهَا بِالرَّفْعِ ؛ فَالْمَعْنَى : وَسَيَجْعَلُ لَكَ قُصُورًا فِي الْآخِرَةِ .

[ ص: 255 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : مَنْ قَرَأَ بِالْجَزْمِ ، فَهُوَ عَلَى جَوَابِ الْجَزَاءِ ، الْمَعْنَى : إِنْ يَشَأْ يَجْعَلْ لَكَ جَنَّاتٍ ، وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا فِي الْآخِرَةِ .