3073 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14317أحمد، نا nindex.php?page=showalam&ids=13838أحمد بن خالد، نا أبو نعيم، نا هشيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=14835العوام بن حوشب؛ قال: nindex.php?page=treesubj&link=30523الابتهار بالذنب أعظم من ركوبه.  قال ابن قتيبة: هو أن يقول الرجل: زنيت، ولم يزن، وقتلت؛ ولم يقتل، يتبجح بذلك ويفتخر به، يقول: فذاك أشد على الرجل من ركوبه أنه لم يذعه على نفسه إلا وهو لو قدر عليه لفعله؛ فهو كفاعله بالنية، وزاد على ذلك بهتكه ستر نفسه وقحته وقلة مبالاته به. ويقال: ابتهر الشاعر الجارية إذا ذكر في شعره أنه قد فجر بها ولم يفعل.

3073 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14317أَحْمَدُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13838أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ، نَا هُشَيْمٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14835الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ؛ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=30523الِابْتِهَارُ بِالذَّنْبِ أَعْظَمُ مِنْ رُكُوبِهِ.  قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: هُوَ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: زَنَيْتُ، وَلَمْ يَزْنِ، وَقَتَلْتُ؛ وَلَمْ يَقْتُلْ، يَتَبَجَّحُ بِذَلِكَ وَيَفْتَخِرُ بِهِ، يَقُولُ: فَذَاكَ أَشَدُّ عَلَى الرَّجُلِ مِنْ رُكُوبِهِ أَنَّهُ لَمْ يُذِعْهُ عَلَى نَفْسِهِ إِلَّا وَهُوَ لَوْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَفَعَلَهُ؛ فَهُوَ كَفَاعِلِهِ بِالنِّيَّةِ، وَزَادَ عَلَى ذَلِكَ بِهَتْكِهِ سِتْرَ نَفْسِهِ وَقِحَّتِهِ وَقِلَّةِ مُبَالَاتِهِ بِهِ. وَيُقَالُ: ابْتَهَرَ الشَّاعِرُ الْجَارِيَةَ إِذَا ذَكَرَ فِي شِعْرِهِ أَنَّهُ قَدْ فَجَرَ بِهَا وَلَمْ يَفْعَلْ.