115 - إسماعيل بن عبد الله بن ميمون ابن عبد الحميد بن أبي الرجال أبو النصر العجلي

مروزي الأصل وهو ابن أخي نوح بن ميمون المضروب سمع nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى العبسي ، وعبد الرحمن بن قيس الزعفراني ، وأبا عبد الرحمن المقرئ ، وخلف بن الوليد الجوهري ، وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي وإمامنا ونقل عنه مسائل كثيرة روى عنه محمد بن خلف الدوري ، ومحمد بن جعفر المطيري ، وأبو الحسن بن المنادي وغيرهم ومن جملة شعره:

تخبرني الآمال: أني معمر وأن الذي أخشاه عني مؤخر     فكيف ومر الأربعين قضية
علي بحكم قاطع لا يغير     إذا المرء جاز الأربعين فإنه
أسير لأسباب المنايا ومعبر

ومات ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين لثلاث وعشرين خلت من شعبان سنة سبعين ومائتين وقد بلغ أربعا وثمانين سنة ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12914ابن المنادي.

فلنذكر بعض مسائله: قال أبو النصر قلت: nindex.php?page=showalam&ids=12251لأبي عبد الله nindex.php?page=treesubj&link=7423يشتري من الزكاة رقبة كاملة؟  قال: نعم. قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله يقول في nindex.php?page=treesubj&link=1238الوتر إذا فات  قال: يعيده قبل أن يصلي الغداة [ ص: 106 ] قيل له nindex.php?page=treesubj&link=1235فالوتر كم هو؟  قال: ركعة إذا كان قبلها تطوع قلت: nindex.php?page=showalam&ids=12251لأبي عبد الله فرجل nindex.php?page=treesubj&link=12055طلق امرأته تطليقة يملك الرجعة ثم يظاهر منها أيكون مظاهرا؟  قال: نعم لأن هذه زوجته يرثها وترثه.

115 - إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ابْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ أَبُو النَّصْرِ الْعِجْلِيُّ

مَرْوَزِيُّ الْأَصْلِ وَهُوَ ابْنُ أَخِي نُوحِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَضْرُوبِ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى الْعَبْسِيَّ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ ، وَخَلَفَ بْنَ الْوَلِيدِ الْجَوْهَرِيَّ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيَّ وَإِمَامَنَا وَنَقَلَ عَنْهُ مَسَائِلَ كَثِيرَةً رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُنَادِي وَغَيْرُهُمْ وَمِنْ جُمْلَةِ شِعْرِهِ:

تُخْبِرُنِي الْآمَالُ: أَنِّي مُعَمَّرٌ وَأَنَّ الَّذِي أَخْشَاهُ عَنِّي مُؤَخَّرُ     فَكَيْفَ وَمَرُّ الْأَرْبَعِينَ قَضِيَّةٌ
عَلَيَّ بِحُكْمٍ قَاطِعٍ لَا يُغَيَّرُ     إِذَا الْمَرْءُ جَازَ الْأَرْبَعِينَ فَإِنَّهُ
أَسِيرٌ لِأَسْبَابِ الْمَنَايَا وَمَعْبَرُ

وَمَاتَ لَيْلَةَ الِاثْنَيْنِ وَدُفِنَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقَدْ بَلَغَ أَرْبَعًا وَثَمَانِينَ سَنَةً ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12914ابْنُ الْمُنَادِي.

فَلْنَذْكُرْ بَعْضَ مَسَائِلِهِ: قَالَ أَبُو النَّصْرِ قُلْتُ: nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=7423يَشْتَرِي مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً كَامِلَةً؟  قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=1238الْوِتْرِ إِذَا فَاتَ  قَالَ: يُعِيدُهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْغَدَاةَ [ ص: 106 ] قِيلَ لَهُ nindex.php?page=treesubj&link=1235فَالْوِتْرُ كَمْ هُوَ؟  قَالَ: رَكْعَةٌ إِذَا كَانَ قَبْلَهَا تَطَوُّعٌ قُلْتُ: nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَرَجُلٌ nindex.php?page=treesubj&link=12055طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ ثُمَّ يُظَاهِرُ مِنْهَا أَيَكُونُ مُظَاهِرًا؟  قَالَ: نَعَمْ لِأَنَّ هَذِهِ زَوْجَتُهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُهُ.